但是老舍不只是在文学方面有着突出的贡献，武术方面也很擅长。后来老舍在美国留学期间，去美国女作家赛珍珠家中做客，甚至给美国退伍军人表演中国拳术。他去西方留过学，学识过人，但是却始终保持住一个北京人的京味儿，并将其向后代传输下去，相比同时期留学文人们回国后身上沾染的精英主义思想，老舍无疑是一个能坚守住民族传统和气节的文豪！
老舍作为我国近代最出色的文学家，我们对他的作品都很熟悉，比如《四世同堂》、《龙须沟》《茶馆》等等，他站在现实主义的角度描绘出他身处的那个时代黑暗的社会现实，如果说中国哪一个作家应该获得诺贝尔文学奖，那一定就是老舍。但是老舍不只是在文学方面有着突出的贡献，武术方面也很擅长。
老舍是满族人，满族人尚武，所以像老舍这样的满族人从事文事的反倒是少数。老舍上个世纪30年代曾经在山东济南教学，当时在齐鲁大学任教，因为他平时很喜欢写东西，经常趴在书桌旁边，一趴就是几个小时，所以身体也开始出现了问题，腰酸腿痛各种问题都出现了，老舍也知道这样下去不是长久之计，于是开始有学武的念头。
齐鲁之地，人杰地灵，也有很多武术大家在这里，老舍本就是个名人，于是很自然地跟这些武术大家们相识，相交甚欢，老舍就拜师学武，在这期间不仅学习了拳术、棍术，甚至还练习了内功。老舍这一练就练上瘾了，觉得身体也轻快了，身体疼痛什么的也都没了，于是他就把练习武术当成了自己的一种习惯，直到晚年他仍然坚持着。
老舍最擅长打太极拳，练习多年，颇有效验，还经常在学校的联欢会上表演打太极拳，像老舍这样谨慎的文人，是断断不会在自己不熟悉的领域班门弄斧的，他主动表演，可见拳术确实精湛，拿得出手。后来老舍在美国留学期间，去美国女作家赛珍珠家中做客，甚至给美国退伍军人表演中国拳术。
臧克家与老舍也是好友，晚年的时候曾经回忆自己去老舍家中做客的情景，老舍家的玄关空地之处摆着中国传统的武术架子，上面摆着各种武器，像刀、剑、钩、枪等传统中国武器五一不少，臧克家一进门真是吓了一跳，心想：豁，这是哪个习武之家。出门看看门牌号，反复确认之后才知道自己没有走错地方。
老舍对自己的喜欢的领域就喜欢深入研究，因为喜欢武术，所以他时常总结一些自己的体会，然后写成书。1918年，那年老舍才19岁，就成为京师第十七高等及初级小学的校长，有一次学校举办运动会，宣传期间免费向每位与会者发了一本《舞剑图》，这本书的文字内容就是老舍自己写的，里面记载了老舍长期练剑总结的一些心得，对当时健身思想的推广传播起到了不小的作用，后面老舍还陆续写了《小学生武术教程》，可见他对中国武术的喜爱。
一个人一旦喜欢一样东西，就想要让它得到传播，老舍将自己的武术与文学结合起来，让自己文字的内容变得更加丰富起来，身在山东的时候，就写了一部名叫《二拳师》的长篇小说，后来因为种种原因半途而废，后来老舍心中始终放不下这个心结，就将其重点删减下来，编成一部短篇小说，就是我们今天看到的经典小说《断魂枪》。
高晓松曾说，近现代文人中，他最敬仰的就是老舍。他去西方留过学，学识过人，但是却始终保持住一个北京人的京味儿，并将其向后代传输下去，相比同时期留学文人们回国后身上沾染的精英主义思想，老舍无疑是一个能坚守住民族传统和气节的文豪！
