老父亲的第一句废话：“不要认为你得到的，都是理所应当的”去年11月我去五台山朝拜文殊菩萨。这一次我们全家去五台山还愿，并不是去祈祷用菩萨的护佑来代替自身的努力，而是希望能强化我们的敬畏之心。事实上，普通人的“躺平”，是“肉食者”乐意看到的结果。
亲爱的儿子，再过两个月，你就要在清华园度过你的18岁生日。回首过去这一年奇幻般的经历，我相信你的内心也充满了对自己拼搏到无能为力的感动；以及数次命悬一线时，命运之神向你伸手的狂喜；还有即将进入卷王云集的学府，可能被吊打的忐忑；以及即将走上全新旅程，接受前途未ト的期待和一点点迷惘......
三年前，你初中毕业，我给你写了一封万言书，讲得更多的是读书的意义。现在你马上成年，肯定不希望听长篇大论的道理。但请理解一个老父亲总想把自己的人生教训讲给你听，我的目的并不是希望你少走弯路，事实上人的一生，该走的弯路一步也不会少，“人生没有白走的路，每一步都算数”，我只希望：当你经历了一些事，明白一些道理时，突然发现这些道理似曾相识。就像《大话西游》里唐僧对至尊宝说：“悟空，等你明白了舍生取义，你会回来陪我唱这首歌的”。等你18岁成年，我就不会再跟你讲任何道理，你再忍耐一次。
老父亲的第一句废话：“不要认为你得到的，都是理所应当的”去年11月我去五台山朝拜文殊菩萨。一路跪上黛罗顶，内心其实很不安，因为那是我第一次拜佛的时候有所求。客栈的老板娘是一位很有智慧的佛教徒，她跟我说：“每年来五台山的人，99％都是有所求的，芸芸众生，对未知的人生抱有敬畏，这不是坏事。你可以有所求，但不要把礼佛当成一种交易，而是在内心产生敬畏，不要认为你得到的都是理所应当的。如果天意和命运垂青了你，你应当想怎么对得起这一份垂青，如何回报社会？这才是礼佛的意义。”这一次我们全家去五台山还愿，并不是去祈祷用菩萨的护佑来代替自身的努力，而是希望能强化我们的敬畏之心。
老父亲的第二句废话：“接受自己的普通，但永远自强不息”
很多进入一流学府的同学，入学以后发现的第一件事，就是原来自己简直弱爆了，也许你拼死拼活一个月都搞不定的，别人一天就完成了。在你即将入学的清华美院，有一半以上设计专业的同学文化分都超过600分，甚至有670分以上的，拿到清华设计专业合格证已经是千分之一的概率，还要在高三基本没学文化课的前提下考到670分，这怎么理解？常人无法理解，你只能接受人家的天赋就是比你高。也许你再努力，将来也达不到别人的成就，但这并不令人沮丧﹣人活着并不是用来时时刻刻跟人比的，而是找到自己的节奏，自洽如风、浮生夏凉。
但普通人不是躺平的理由。事实上，普通人的“躺平”，是“肉食者”乐意看到的结果。《黑客帝国》、《头号玩家》这两部电影你都看过，在这两部电影的世界观里，“肉食者”就是希望普通人躺平的。当然，很多普通人努力奋斗，不过是希望自己变成“肉食者”，所谓“王侯将相宁有种乎”？为什么不能是我？坦白说，我非常讨厌这种“社会达尔文主义”的价值观。奋斗的意义不是弱肉强食，而是《喜剧之王》里的那句“做人没有梦想，跟咸鱼有什么区别？”，是《放牛班的春天》里的那句“凡事都有可能，永远别说永远”.….
老父亲的第三句废话：“作出自己的决定，并为此承担后果”
很快，你就会感觉到作为一个成年人的快乐，没有人盯着你，没有人监督你，没有人帮你做决定，你将获得前所未有的自由。对于目标明确、意志坚定的人来说，自由是一种解放，当束缚减少，会激发出巨大的能量；然而，我相信你也不敢说自己就是这样的人。你会发现，在高中毕业之前，你和所有同学一样，做同样的练习，读同样的书，几乎是迈着统一的步伐，谁也不用为今天该干什么而迷茫。
但上大学以后，家长、老师和同学的角色都发生了极大的变化：家长远在千里之外，几乎退出了你的日常生活；老师和你的边界感很清晰，基本上不会管你；同学就更加五花八门，有人天天泡在图书馆、有人天天在交友谈恋爱、有人忙着兼职赚钱、有人醉心于学生会和社团的风光、有人每天逃课打游戏………每个人都在做不同的决定，走向不同的人生。而你，从进入大学的第一天起，就必须做出属于你的决定，选择属于你的道路，而这条路大多数时候只能你一个人走，并且由你独自承担责任和后果。
孩子，你承担责任和后果的能力，决定你能获得多少自由。即使是最鼓吹自由的存在主义哲学家萨特，也认为“自由一选择一责任”这个三位一体是每个人无法跳出的绝对境地。比如说你将来工作了，在一个公司里工作不开心，你觉得领导天天 pua ，压力大到要崩溃，你觉得已经完全失去了自由。但实际上呢？你并不是真的失去了自由，只不过是没有做选择的勇气，和承担选择的后果的能力罢了。而这些能力是需要训练的！
