割喉剜眼碎尸这些描述地狱的场景已然浮现人间，人们脆弱地呼吁底线以自保。其实，我们真正要关注的应该是人性的高度，而不应是底线。底线会把人逼到绝处，会让人无路可走而铤而走险。不喜欢“底线”这词儿，感觉随时在为堕落提心吊胆，不喜欢那种摇摇欲坠的坚守。所谓“日常生活暴力”，一种是热暴力，刀枪剑戟拳头闪烁其中。人的底线不是不作恶，而是要敬畏天。
无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
——王阳明
【本分】
“本份”不过是人心灵美善的自然流露，是推己及人，不作伪，不虚饰。其实，好多品质只是本分，而无关道德和教化。比如，生活简单、待人真诚、礼尚往来等等只是本分。而社会沦丧的标志就是人开始质疑这些本分在当今的生活里是否还有意义？！
本分，是我们东方人的生活定律。对于女人而言，作母亲爱孩子是本分，作儿女体谅父母是本分，作妻子爱丈夫爱家庭是本分。但，爱情不是本分，情欲不是本分，多嘴多舌不是本分，它们有的是本能，有的是恶习。男女守其乾德坤德之本，尽其义务之分。所以，为了避免罪恶感这个词的纠缠，东方人便内敛地活了那么久。
这世上没有完全的透明，因为心意宛转难猜。而且有些事是一定要关在门里的，公开告白和追求激情在传统观念里是道德生活的缺陷，久之，连自己都知道是场玩笑。但幸好，那不过是门外边的事情，可以不计入正史。野史好看，但低级，像电影，不宜过长，过长也让人窒闷。正史是书籍，可以珍藏。
人生在世有几件事可以不做：(1)争辩。有些事有些理不是越辩越明，而搁置淡化会让它明。更何况，争辩是要看对手的。若没对手，便是法会——要么你听我的，要么我听你的，先完整地听，完整地理解，对你我比争辩都有益。(2)解释。情绪会扭曲语言，往往会越抹越黑，况且人在情绪激动的时候是听不进任何解释的。沉默有时比说话更有力量。(3)抱怨。抱怨不仅最令人讨厌，而且会彰显自己的无能。这种无谓的宣泄只会增加自己阴性的积怨，虽然有时会结成怨党，但一旦遇事，这些怨友会第一时间出卖你。
第一，争辩要有同等级的对手，否则是瞎争辩。第二，说得清的都是事，说不清的都是情，有情，不必解释。第三，抱怨是没活明白，既不懂情，也不知命。强争强努，只会内伤加外伤。
【解释】
解，用刀解牛，把纠结成一团的东西分解。释，放弃、消融。有些东西可解不可释，有些事物可释不可解。如今人人敏感，所以，不解释。等人人迟钝时，无需解释，也无人在意你的解释。人生苦短，往来憧憧，不解已释。
【谤怨】
谤，用恶毒，或没有是非的言辞毁誉别人；怨，心中积深之扭曲不平。二者相连，皆是嗔心怨恨，此恶种一下心田，首先伤了自己；恶言恶语有毒，所以也定伤害他人。末法利益时代，皆以谤怨无耻争出位，不必理会。但，无缘无故谤你怨你挑衅者，皆以无辩、无争之道化之，网络时代，最好的办法就是：拉黑。
越来越多的日常生活暴力在击碎人之为人的尊严，让人们恍惚地以为进入了鬼魅时代。割喉剜眼碎尸这些描述地狱的场景已然浮现人间，人们脆弱地呼吁底线以自保。其实，我们真正要关注的应该是人性的高度，而不应是底线。底线会把人逼到绝处，会让人无路可走而铤而走险。因为底线与地狱仅一线之隔，在你心灵纤弱颤抖畏惧时，邪恶便会以一种能量显现，邪恶一旦附体，那一线之隔就会被击穿……
不喜欢“底线”这词儿，感觉随时在为堕落提心吊胆，不喜欢那种摇摇欲坠的坚守。干嘛不追求“高度”和“品质”这些词儿呢？！无论做什么，都保持自己的高度和品质，都保持自己的疏淡和优雅，是一件多么美好的事。
所谓“日常生活暴力”，一种是热暴力，刀枪剑戟拳头闪烁其中。一种是冷暴力，冷漠、恶语、毒眼。
人的底线不是不作恶，而是要敬畏天。
