据说，这是国内现存唯一孔子真迹，学界称为“孔子剑刻碑”。此碑公布于世以来，各方专家学者众说纷纭，至今仍无结论。不仅墓区建筑布局与潞王墓大体相同、四周以高达10.6米的青石宝城围护,其墓室总面积240平方米，超过潞简王墓。卫辉是金元太一道发源地，吕祖阁与之关系密切，道教地位崇高。吕祖阁纯阳仙笔雷符谜九：古盘诗文之谜新乡市平原博物院是河南省馆藏量第二大博物馆，仅次于河南省博物院，为全国重点博物馆之一。
新乡古代文化名人?原创： 赵桃山 董文胜 相约新乡 ，今天小编就来说说关于新乡古代文化名人?下面更多详细答案一起来看看吧!
新乡古代文化名人
原创： 赵桃山 董文胜 相约新乡
这是一片历史积淀深厚的土地
早在旧石器时代就留下了人类文明的足迹
仰韶文化、龙山文化在这里都有历史遗存
牧野之战、围魏救赵、张良刺秦、陈桥兵变等重大历史事件都源于这方热土
《诗经》中有40首以上的诗歌曾在这片土地上流行
发现于此的《竹书纪年》，与甲骨文、敦煌藏经洞、孔壁藏书并称我国四大文化发现
……
凡此种种，无不闪耀着璀璨的光辉
在新乡如珠如玉的历史事件中，还有着许许多多待解的谜团，今天，我们辑录《新乡古文化十大谜团》以飨读者，等着您来破解……
谜一：姜太公故里之谜
中国人素尊姜太公为“诸神之师，百家之祖”，堪称在民间影响最大的历史人物。太公故籍自古有山东说、山西说、南阳说和卫辉说等。《战国策》说太公为“齐之逐夫”，《吕氏春秋》称太公为“东夷之士”，司马迁《史记》载太公为“东海上人”。新乡文史专家杜彤华经过考证，认为姜太公故里在卫辉，您认为呢？
太公祠
谜二：“共和”之谜
辉县古称共城。共城城址始建于西周初年，因是西周晚期共国国君共伯和的封地，故称“共城”。共伯和代理朝政的第一年，定为共和元年，即公元前841年，这一年也是我国历史上有确切纪年的开始。
共和名称由来还有一说：认为由召公周公二相共同执政，故号共和，学界至今仍有争论。
共城遗址
谜三：孔子剑刻碑之谜
传孔子周游列国，亲临比干墓凭吊，感怀先祖之忠烈，挥剑刻下“殷比干墓”四字，立于墓冢前。
据说，这是国内现存唯一孔子真迹，学界称为“孔子剑刻碑”。碑上有乾隆御书钦定“宣圣真笔”。武王伐纣灭商，封比干墓，史实见于《尚书》、《史记》。北魏郦道元作《水经注》，载比干墓碑为“殷大夫比干之墓”七字。而北宋大观年间御史中丞石公弼作比干碑跋文，载比干墓碑已变为“殷比干墓”四字。六百年间，碑已成谜。更多当代专家从春秋无隶书、青铜剑难以刻石等书法史和技术角度予以探讨。此碑公布于世以来，各方专家学者众说纷纭，至今仍无结论。
比干庙孔子剑刻碑
谜四：战国长城之谜
新乡辖区北部，沿太行南麓大折背向西、向北有一段数十公里的石筑长城，分别穿越了辉县、凤泉和卫辉三县（区）、由辉县再向北ー直绵延至安阳林州近漳河。由于该段长城建于山壑之间，取势十分险要，且用材讲究，防护设施完备，防御理念合理，是战国时期在新乡留下来的一处不可多得的早期长域遗址。2000年河南省人民政府将该段长城确定为赵长城遗址，定为省重点文物保护单位，但其建造时间、走向和长度还有一些谜团等待破解。
战国长城
谜五：竹书纪年之谜
《竹书纪年》是战国时期魏国的一部史学巨著。其名望和价值可与《战国策》《尚书》《四书》等中国上古史书齐名。该书的原本题名及作者不详，由于当时的作者把文字写在竹简（竹签）上，并且采用的是编年纪事文体，所以被后人整理研究之后称其为《竹书纪年》。又由于该书的发现地点是在原汲郡（今卫辉）境内的汲冢遗址，故亦称之为《汲冢书》或《汲冢纪年》。
《竹书纪年》
《竹书纪年》在中国历史研究中对文献史料的补缺、更正等起到了至关重要的作用。但就目前来看，关于《汲家书》的出土地的问题以及出土的时间等，由于文献记载的缺失或凌乱，还是给后人留下了一些谜团。
谜六：《疠疾百解碑》之谜
中国佛教界尊为“开皇大士”之一的印度高僧那连提黎耶舍于北齐天保年间，应汲郡（今卫辉）香泉寺稠禅师之邀讲学霖落山，他利用天然滴水洞穴“洗身洞”后称“洗心洞”，研究治疗“疠风（麻风）”，并获成功。传那连提黎耶舍辞世前，将百余种中药经验方剂刻石十块传世，立于洗心洞旁，史称“疠疾百解碑”。1939年，倭寇入山进犯，香泉寺将碑秘密埋藏。从此，国宝下落成谜。
卫辉香泉寺洗心洞
谜七：潞王陵次妃墓之谜
新乡市凤泉区凤凰山脚下的潞王陵，是我国现存最好的明代藩王墓。西距潞王陵140米有次妃赵氏墓，赵氏生前是孝定皇后赐予潞简王的“随封侍媵”，小潞王两岁，早潞王十三年逝，追封次妃。
次妃墓石牌坊
次妃墓逾制建造，同潞王并排而立，在我国帝王陵墓建筑中确属罕见，个中原因值得探索。其用材、建筑形式和质量及装饰手法、艺术效果等均超出潞简王墓。不仅墓区建筑布局与潞王墓大体相同、四周以高达10.6米的青石宝城围护,其墓室总面积240平方米，超过潞简王墓。更为奇特的是，次妃宝城两侧各筑丫环墓两座，是为随侍赵妃的陪葬侍女而建造。如此规模逾制建造的次妃墓，究竟内情为何？是一个有待研究和探讨的谜团。
谜八：吕祖阁“天书”之谜
卫辉吕祖阁，亦名白云阁，古称“太一神庙”、“仙风道院”、 “皇家道院”，始建于唐，兴于金元，明清皇家和官方大规模修缮扩建，清康熙二十二年重建。卫辉是金元太一道发源地，吕祖阁与之关系密切，道教地位崇高。1919年，民国大总统徐世昌亲点把阁道长温中明为总统替身，赐道藏一部，道教乐器全套。1934年，吕祖阁第二十三代道长秦同礼任全国道教协会会长。千年古庙，多藏道家珍宝，其中ー对石质草篆楹联，形似符箓龙蛇盘曲，传为得道高人所书，至今无人破解全文。
吕祖阁纯阳仙笔雷符
谜九：古盘诗文之谜
新乡市平原博物院是河南省馆藏量第二大博物馆，仅次于河南省博物院，为全国重点博物馆之一。在平原博物院瓷器展厅，长年陈列着一只形制釉彩并不十分出众的明代古盘，盘内刻画13字楷书，书风朴拙自然，呈十字排列，其中有“人吃人”等惊人字样。盘中诗文至今仍无合理解读。
明代古盘
谜十：九莲山帐书之谜
在辉县九莲山绝壁上面的西莲寺里，香客伏在案桌上，按照所谓神的旨意，在纸或布上绘画、书写出一幅幅充满神秘符号的“帐盘”来。对于帐盘上的内容，写帐人自己也不知道写的是什么，但却有另外的开帐人用歌谣、舞图、戏曲，甚至“特殊语言”解释出帐上的内容。帐写好后要定时、定点交帐，一把火烧掉。帐之得名，也许是在展开时尤如幡帐的原因。帐书按显现方式分为明帐和暗帐；帐书按写画的对象分为天盘、地盘、人盘：按表达的内容分为文字帐、图画帐、图案帐、符号帐、图文帐等。写帐神秘而又神奇，帐盘在灰飞烟灭之后，给我们留下了众多的难解之谜。
九莲山帐书
【本期执行主编：董文胜 统筹：赵改荣 责编：范伟红 美编：韩雪 】
