寿衣种类及禁忌寿衣，装殓死者的衣服，特指死人穿戴的衣服。据传，老人去世后穿的古装寿衣和明朝的服饰有关。提起明朝服饰，不得不提一下，清初的“易冠改服”令。世界上没有哪个民族，因为改服饰而遭到大肆屠杀的悲惨结局而汉族除外。于是，在满清严酷的禁令下，汉族人只好屈服。为了表达对满清“易冠改服”令的不满，于是有人提出了“生变死不变”提议来。
寿衣种类及禁忌?寿衣，装殓死者的衣服，特指死人穿戴的衣服老人生前做好死后要穿的衣服，我们称之为寿衣，取其健康长寿之意今天小编要给大家谈一下，寿衣的渊源和不为人知的禁忌文化，今天小编就来说说关于寿衣种类及禁忌?下面更多详细答案一起来看看吧!
寿衣种类及禁忌
寿衣，装殓死者的衣服，特指死人穿戴的衣服。老人生前做好死后要穿的衣服，我们称之为寿衣，取其健康长寿之意。今天小编要给大家谈一下，寿衣的渊源和不为人知的禁忌文化。
据传，老人去世后穿的古装寿衣和明朝的服饰有关。提起明朝服饰，不得不提一下，清初的“易冠改服”令。世界上没有哪个民族，因为改服饰而遭到大肆屠杀的悲惨结局而汉族除外。
清军入关后，为了加强满清的统治地位，统治者于1644年下了“易冠改服”的命令，命令指出：汉族人如穿汉服，也即现在看到的寿衣样式的明装，就会遭到杀身之祸。于是，在满清严酷的禁令下，汉族人只好屈服。
为了表达对满清“易冠改服”令的不满，于是有人提出了“生变死不变”提议来。也即人死后脱下满族的长袍马褂，穿上老祖宗留下的民族服装，并在脸上蒙白布一块，表示无颜面见列祖列宗。
这一习俗随着满清的统治延续了三百多年，明服只能作为寿衣短暂地存在于三百多年的历史中，慢慢也就衍变成了如今的寿衣，从此神州不复汉衣冠。而现在的年轻人，很多不知道寿衣的渊源了，只知道那是老人去世后穿的衣服。随着寿衣的发展，后来逐渐多了些禁忌文化，接下来随小编一起看一下。
其一、寿衣数量忌为双：也即寿衣忌双数，做好的寿衣件数均为单数。据说这与阳世的吉利数字为双相反（好事成双、双喜临门），阴世的吉利数字，恰恰为单。所以死者在阴间穿的寿衣，件数也要为单，取其吉祥如意之意。日常说寿衣“三腰五领”，为的就是取阴世的吉利数字。
其二、寿衣颜色忌混搭：寿衣的颜色和图案要协调，切忌不能胡乱搭配。通常寿衣的上装绣的是五蝠捧寿，颜色以蓝色和褐色为主。年轻的妇女多用红、紫色、葱白色。同时被褥的颜色要上白下黄，寓意铺金盖银。
其三、寿衣忌袖不蔽手：寿衣忌衣不蔽手，业绩寿衣的袖子要足够长，不能露出逝者的手臂。如果因袖子过短，露出了逝者的手，则意味着死者将衣不蔽体，时死后在阴间也会变成穷人。
最后、即使老人去世，也要把对子孙的庇佑穿在身上。诸如红里子的外衣，寓意儿孙红红火火；帽子缀红顶，亦象征红火，去扣子换成带子代替，暗喻子孙代替纽扣，会给儿孙带来儿子，也即死者后继有人。（图片源自网络，如有侵权联系删除）
