[月事革命]一开始，印度德里，几个女孩局促而羞涩地低着头，“先问她”，“不要，为什么不是你先说？”
“月经？”
提问的人和姑娘们一起捂着脸笑起来。
“我知道是什么，但我觉得害羞，我不能说。”一个女孩这样说道。
“流血的原因是什么？这是只有神才知道的事情，流出来的是坏血。”一个长辈妇女对女孩们这样说。
“听说过月经吗？是的我听过，这是一种病，大部分女生会得的。”一群男孩被问到时这样回答着。
©[月事革命]，聊到月经女孩们很羞涩地笑起来
获得最新一届奥斯卡最佳纪录短片的[月事革命]只有短短26分钟，却是一场最能涉及到女性日常权益的“革命”。
因为它聚焦的是印度德里女性们的月经权益，或者说，是她们使用卫生巾的权利。
在印度，月经是最大的禁忌之一，她们不能公开谈论，也不能用上卫生巾，因为很贵。
她们用的是需要不停换洗的自制布条，但有时候换洗很不方便，很多女生会因为无法在学校换布条而辍学。
经期时，她们不能进入寺庙向神祈祷，不能出远门，还要在夜里把用掉的布条偷偷埋进土里。
[月事革命]里的这场革命，正是女工们用自己的双手，制造低成本的卫生巾，力图让所有人都能用得起卫生巾。
©[月事革命]女工们自己做低成本卫生巾
有意思的是，这个故事被拍成过电影，之前还在国内上映过，台湾把名字翻译成了“护垫侠”。
到我们这里，名字骤然变成了更体面的[印度合伙人]，而且海报上男主手里拿着的卫生巾也被替换成了一张白纸。
©从“护垫侠”到“印度合伙人”
“月经羞耻”至今仍然无处不在，即使大多数国家女人用上卫生巾并不是太难的事，但这种观念仍然根深蒂固：
月经是肮脏的、是不洁的、是丑陋的、是羞耻的，是不能在公共场合被谈论和暴露的。
它仍然让大多数人都相信月经应该成为禁忌之物。
所以你看，所有的卫生巾广告里红潮都被替换成了蓝色液体，虽然所有人都知道地球人没人流蓝色的血；
那些广告里流红色血的女人呢？早被鲨鱼吃掉了！
©一家卫生巾广告以经血吸引鲨鱼为噱头
所以你看，印度裔加拿大艺术家Rupi Kaur在Instagram发布的名为“月经”的帖子很快就被Instagram方删除；
©Rupi Kaur发表在Ins上的帖子
还有，很多女星比如蔡依林、Manila Luzon等人都曾把“卫生巾”礼服穿得楚楚动人却遭舆论大骂“坏品味”；
©“卫生巾”礼服
......
其实，只要你想想有多少个可以指代“月经”的名词被发明出来，就知道我们有多不想用到这个词。
还真有闲来无事的人统计过190多个国家的人们绞尽脑汁怎么避免提及这件事，人们为此竟然创造出了超过5000个含蓄名词俚语。
比如国外用的“鲨鱼周(Shark Week)”、“血腥玛丽(Bloody Mary)”、“那个时间(That Time of the Month)”、“女人事(Lady Business)”。
当然，还有“大姨妈(Visit from Aunt Flo)”，我们也这么说。
©鲨鱼周(Shark Week)
而要说中国古代发明给月经的词可就太多了，什么“月信、月使、月脉、月露、红元、红脉”，比起来似乎更浪漫化一些。
西方指代名词里还有一个“Carrie”，即魔女嘉莉，来源于流行文化里1976年的一部经典恐怖片[魔女嘉莉]。
[魔女嘉莉]里有这样一段剧情，性格内向而外貌平平的女孩嘉莉第一次来月经时并不知道这是什么。
©[魔女嘉莉]
那是一次体育课后，在洗澡的她看到自己身体里流出的红色体液，慌忙而惊恐地向周围同学求救，却遭到了所有同学的嘲笑和欺凌。
大家把杂物丢在她身上，辱骂她的无知，嘲笑她的怯懦，留她一个人蜷缩在墙角。
这段剧情成为一个铺垫性的转折点，包括到最后魔女嘉莉黑化时被同学恶作剧浇在头上的红色猪血，都有对经血的暗喻。
©[魔女嘉莉]
电影里都怎样呈现月经呢？反正大多数时候都不是什么好事，比如这里的恐怖片，女孩嘉莉的生理过程成为变魔的一个转折点。
还有在性喜剧里的嘲弄，比如“烂仔帮”的[太坏了]，里面有一段在趴体上男生被女生经血染红裤子的情节。
接下来很自然的，就是尽情地接受大家嘲笑了。
©[太坏了]里被众人嘲笑
还有在1980年波姬·小丝主演的[青春珊瑚岛]中，女主波姬·小丝和男主流落到一个荒岛上，过起了更自然原始的二人生活。
但当波姬·小丝有一次在河中洗澡时，发现水流中有红色的血，立马尖叫着喊男主过来帮忙，直到她意识到那是自己的经血，又很尴尬地将男主赶走。
这一幕的尴尬氛围真是从银幕上传递到银幕下，即使两人在岛上已经赤裸相对了，却仍然无法坦然面对月经。
©[青春珊瑚岛]初潮
因为，它是禁忌，从古都是。
《圣经·旧约》中写道：
女人行经，必污秽七天；凡摸她的，必不洁净到晚上。女人在污秽之中，凡她所躺的物件，都为不洁净，所坐的物件，也都不洁净；在女人的床上，或在她坐的物上，若有其他物件，一人摸了，也必不洁净到晚上。天主教教条说，当初夏娃诱惑亚当导致被逐出伊甸园，而月经及其痛楚就是对夏娃所犯下之罪的惩罚。
所以，20世纪以前的女性教徒在经期是不能去教堂的，也不能领受圣餐。
尼泊尔的印度教还要求女性教徒在经期住在一种名为“巢颇蒂”的泥棚中，远离人群，直到结束才能回归。
©一个经期女孩睡在尼泊尔的泥棚
官方直到2005年才取缔这一规定，然而到今天都还能在不少的落后地区发现这种习俗。
古罗马时候的历史学家老普林尼在《自然史》中这样写道：
女人的经血会使新酒变酸、使麦子枯萎，杀死蜜蜂、腐蚀铁和铜，让空气中充满恶心的味道，如果狗尝了经血就会疯掉，被这些狗咬上一口，就像被患狂犬病的狗咬了一样。在中世纪时，人们普遍认为，如果一个男人的阴茎碰到了经血就会被焚毁，而经期怀上的孩子则是恶魔降生。
在中国古代，人们把月经和疾病、死尸、性交并列，认为月经是世界上最污秽的事物之一。
但他们又很神奇地喜欢利用这种“污秽”，比如在清末的义和团运动中，人们普遍相信是经血的污秽力量帮助义和团打败八国联军。
©义和团运动
因为他们会把从全城搜集到的无数染有月经的布条挂在城墙上，利用经血让对面的大炮哑火。
严歌苓的《金陵十三钗》中，经血是一种堪比战争的“血腥气”：
我姨妈书娟是被自己的初潮惊醒的，而不是被一九三七年十二月十二日南京城外的炮火声。她沿着昏暗的走廊往厕所跑去，以为那股浓浑的血腥气都来自她十四岁的身体。上世纪60年代，美国宇航局担心女性不能成为宇航员的原因之一，是太空中无重力可能会导致经血倒流？
日本很长一段时间内都没有女寿司师傅，因为他们认为女人的月经会让味觉失衡。
©日本“寿司之神”小野二郎的儿子小野祯一的一次采访中，明确说女性因为月经注定不能成为寿司大师
而从古至今月经禁忌背后的隐藏逻辑都是：因为月经是污秽的象征，从而让女人对月经羞耻的同时对自己的身体也感到羞耻和厌恶。
即使2019了，男女平等说了很多，女性不再受歧视说了很多，但月经羞耻仍变作了一种集体无意识，潜藏在人们心底。
很多时候人们对经血的厌恶几乎是出自本能一般的，隐秘地构成了厌女症的一部分。
但总有人要做点什么的。
比如，致力于女性权益保护的“全球妇女权利慈善机构英国国际计划组织”花了两年时间，推动了月经专用表情的通过；
©“公开谈论是结束月经羞耻的第一步”，它刚刚在今年2月份获批，也许不久后，我们就能在聊天中发这个表情
智利艺术家Carinaúbeda将积攒了五年的经期床单做成装置艺术，供人们观赏它的美丽；
©用经期的床单做成的装置艺术
英国马拉松上的女孩Kiran Gandhi在赛跑中拒绝用卫生巾而任经血流淌，一边面对争议一边成了某种民间英雄。
©英国马拉松上的女孩Kiran Gandhi
[20世纪女人]中，格蕾塔·葛韦格饰演的艺术家艾比在餐桌上宣布自己月经来了，并一字一句地对身旁的男人们说道：
如果你想和一个女人有一段成年人的关系，比如你想和一个女人的阴道发生性关系，那么你需要接受阴道有月经的事实。说出月经这个事实而已，这没什么大不了的。什么时候它能被作为日常生活经验再普通不过的一部分来认识，什么时候人们敢正常谈论它、说出它的名字？
[印度合伙人](护垫侠)里说，对女人来说月经并不是病，对此感到耻辱才是。
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