孙叔敖之知知不以利为利矣是什么意思这句话的意思是：孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。楚国人敬畏鬼神，而越国人迷信鬼神和灾祥。孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。
孙叔敖之知知不以利为利矣是什么意思?这句话的意思是：孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益，下面我们就来说一说关于孙叔敖之知知不以利为利矣是什么意思?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
孙叔敖之知知不以利为利矣是什么意思
这句话的意思是：孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。
这句话出自吕不韦的《吕氏春秋》。
原文如下:孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其为此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
白话译文：孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：楚王多次封赏我，我都没有接受，假如我死了，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏。楚国人敬畏鬼神，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。 孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。
