「音希」是美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。夫唯不争，故无尤。《道德经》被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。
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人的名字就像是人在社会上的一张名片，一个容易被人记住的名字是相当重要的。好的名字发端于构思。因此姓名既是对一个人的称呼，又是一个人区别他人的符号。
一、《老子》中足智多谋的新生儿名1. 保慈
出自《老子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。解释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。
2. 国义
出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
3. 音希
出自《道德经》：大音希声。「音希」是美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。所以取名「音希」，表达父母希望孩子生性旷达豁然，气度不凡，包容万物。
4. 治渊
出自《老子·道经·第八章》：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。解释：最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
5. 正治
出自《老子·德经·第五十七章》：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。解释：以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以不扰害人民而治理天下。
6. 行勤
出自《老子·德经·第四十一章》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。解释：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，不以为然。
7. 婵倩
婵：但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼·《水调歌头》
倩：巧笑倩兮。——《诗·卫风》
意味着宝贝在人生道路上能树立窈窕淑女的优秀品质，做一个倾国倾城的人。
8. 韬陆
韬：韬，剑衣也。——《说文》
陆：陆，高平地。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够足智多谋，做一个有学识渊博优良品质的人。
9. 谅益
谅：谅，信也。——《说文》
益：益，饶也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够厚德载物，做一个有荣华富贵优良品质的人。
10. 万里
万：万里赴戎机。——《木兰诗》
寓意着孩子今后的路途中能拥有博学多识的珍贵品质，做一个聪慧伶俐的人。
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品。《道德经》被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
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二、先秦至典《老子》浓缩至理，起名经典参考！1. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
解释：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。
2. 知足者富。强行者有志。不失其所者久。
解释：知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰。
