不过，从董卓对文人的态度来看，应该没有遭受“特别”的待遇。董卓因此以勇健侠气而成名，不久被任用为州里的兵马掾。凉州东南部与并州西南部二、升迁桓帝末年，董卓以六郡良家子为羽林郎。游侠剧孟，死后家无余财，相比之下，董卓这“侠义行为”，难说没有目的啊。任河东太守期间，董卓让大哥董擢，向在弘农隐居的张奂赠送一百匹“缣”，可是，张奂厌恶董卓为人，拒绝不受。结果，董卓驻兵河东，以观察形势变化。
对于董卓，您的评价如何呢？
按照我的风格，通常是写到“人死之后”再作《人物篇》，可有不少朋友认为，董卓的性格因“凉州之乱”而发生了转变，也就是说，他的人生应该分为“侠”与“贼”这两个阶段。
（董卓）性粗猛有谋。少尝游羌中，尽与豪帅相结。后归耕于野，诸豪帅有来从之者，卓为杀耕牛，与共宴乐，豪帅感其意，归相敛得杂畜千余头以遗之，由是以健侠知名。为州兵马掾，常徼守塞下。——《后汉书》
如果单看这段记载，还真有“一点浩然气，千里快哉风”的意思。
只是在我个人看来，董卓始终没有变过，那种朱家、剧孟般的游侠风，是他为达到目的所用的手段罢了。
豫州西部颍川郡地图
一、成名董卓字仲颖，凉州陇西郡临洮人，父亲董君雅曾任颍川郡纶氏县尉，这个官属于县令佐官，主管治安，大概相当于地方的公安局长吧。董卓与弟弟董旻都是在此期间出生的，当然，他们生于豫州，不然问题就大了……
有朋友认为“董卓的表字和出生地有关，哥哥字孟高、弟弟字叔颖，也证明了这一点”，其实“表字”，通常是男子行冠礼之后所取，并不是乳名，所以和颍川有没有关系，不好说。
董卓自幼不爱读书，可当时的颍川，是士人游学的首选之地，这种矛盾非常大，尤其是世家大族，他们自有风骨，有时甚至会对“武夫”出言讥讽，孙坚就是因此逼死了王睿。不过，从董卓对文人的态度来看，应该没有遭受“特别”的待遇。
当董卓回到凉州，接触到了羌胡人，则如鱼得水，“倾心”与头领们结交，也就有了开篇提到的故事。我用白话再来叙述一遍吧：
董卓与家人回乡耕种，有羌胡头领来找他，董卓就杀掉耕牛，与他们晏饮作乐，头领们为答谢董卓的情谊，便收罗各类牲畜千余头，全部赠予他。董卓因此以勇健侠气而成名，不久被任用为州里的兵马掾。
耕牛，一般百姓用不起，“小康家庭”吃不起，即便是有钱人，也不会轻易吃牛肉，后来张辽面对孙权的大军时，就是以牛肉来激励决死的将士们，这基本就是“不过了”的意思。
或许，董卓的豪气，就是拉拢人心的手段，为自己博得更大的利益，至少他确实因为名声而得到了官职，被凉州刺史成就辟为从事，在与胡人的战斗中，也因为知己知彼而屡屡获胜，并不断升迁，甚至得到了段颎、袁隗等人的赏识。
段颎是胡人心中的“杀神”，贾诩被氐人抓住时，就是以“段颎外孙”的身份逃得一命，甚至被好吃好喝的一路护送；袁隗是袁绍的叔父，中平六年官拜太傅，太傅在当时位在三公之上，只是不常设。
所以说，董卓的成名，有才能出众的一面，史书说其“膂力过人，双带两鞬，左右驰射，为羌胡所畏”，但不得不承认，“出众的才能”，也是帮助他达成目的的手段。
凉州东南部与并州西南部
二、升迁桓帝末年，董卓以六郡良家子为羽林郎。
六郡，即凉州的陇西、汉阳（天水）、安定、北地，以及并州的西河与上郡，因为迫近戎狄，修习战备，故以六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官。而“良家子”，是一个特定阶层，简单来说，就是“有钱、懂礼、务正业”，比如商人的身份就不行。
“材力”董卓是有的，但自父亲辞官回乡之后，一家人以种地为生，那么钱从何来呢？恐怕离不开羌胡头领的资助。游侠剧孟，死后家无余财，相比之下，董卓这“侠义行为”，难说没有目的啊。
167年，董卓以军司马的身份，助护匈奴中郎将张奂平定鲜卑与羌人的叛乱；168年，因功拜为郎中；后任雁门郡广武令，迁蜀郡北部都尉、西域戊己校尉等职，不久因事被免；熹平年间（172-178年），董卓被司徒袁隗征为掾吏，后出任并州刺史、河东郡太守。
任河东太守期间，董卓让大哥董擢，向在弘农隐居的张奂赠送一百匹“缣”，可是，张奂厌恶董卓为人，拒绝不受。
张奂与段颎一样，都是胡人惧怕的对象，二人与皇甫嵩的叔父皇甫规，合称“凉州三明”，虽然曾被宦官利用，干了些不利于“士人集团”的事，但本性纯善，连边塞叛乱都以安抚为主。那么，张奂厌恶的人，大概率是不善的。再看看这句“因事被免”，不禁让人浮想联翩。
这里稍稍插一段：裴松之注引《英雄记》说董卓的大哥董擢早卒，这个“早”恐怕有误，他不仅有儿子董璜，还能替董卓拜会张奂，董卓收吕布为义子，吕布又比刘备大，而刘备二十岁时董擢都还在世，那“早卒”何来呢？
官拜郎中后，董卓曾获赏九千匹“缣”，却全部分给下属官吏和士兵，用他的话说，叫“为者则己，有者则士”，意思是“记功的是我自己，立功的则是将士们”，这本是英雄所为，但有了张奂这件事，“收买人心”的成分就更重了。
当然，我不是说收买人心有什么不对，只是为阐述一个观点：董卓不是一个简单的家伙，他的进迁，绝非偶然，或许从一开始就明白，讨好有地位的名将、培养忠于自己的力量，才能拥有成“大事”的资本。
司隶部分地图
三、野心184年六月，董卓官拜东中郎将，接替卢植成为“平定黄巾军”的总指挥，结果作战不利被免职，原本被判处“减死罪一等”，但因两件事，让他摇身一变，不仅成了高级将官，还被封了侯：
其一，汉灵帝于184年十二月大赦天下，董卓得以免罪；其二，由于凉州发生叛乱，董卓又对凉州非常熟悉，所以在185年三月，以中郎将的身份，从左车骑将军皇甫嵩讨伐凉州叛军。同年八月，董卓受封破虏将军，不久，封斄乡侯，马超在蜀汉建立后也被封斄乡侯。
持“董卓有两段人生”这一观点的朋友，大多认为他由此开始“黑化”：
在皇甫嵩被罢免后，接任的张温是个“白面书生”，根本不懂打仗，带领众人连战失利，是董卓借助上天的帮助，大破叛军，形势才得以逆转。但是，正当董卓想要乘胜追击时，张温不仅换周慎来替代他，导致错失大好局面，还险些送他去见阎王。
上司无能，有能力的人自然会有“取而代之”的心思，何况在全军溃败的情况下，只有董卓的部队完整撤离，这就在他心里埋下了一颗种子：我要取代这些无能的家伙！
听起来顺理成章，可结合过往来看，董卓的野心，并不是在凉州之乱时才产生的。
司隶部分地图
四、抗旨188年十一月，董卓以前将军的身份，从左将军皇甫嵩讨伐王国，不久，朝廷征其为少府，但董卓推辞不受，上书说“所将湟中义从及秦胡兵皆诣臣曰：‘牢直不毕，禀赐断绝，妻子饥冻。’牵挽臣车，使不得行。羌胡敝肠狗态，臣不能禁止，辄将顺安慰。增异复上。”
大概内容是：归附的胡人将士们就是群白眼狼，他们说朝廷几近断粮，老婆孩子都忍饥挨饿，以至于拦住我，哭爹喊娘地求我留下来，我怕这帮人狗急跳墙，所以请朝廷把位置留着，等哪天有了变动再说。恐怕这封奏书是不会让将士们知道的吧……
少府，是九卿之一，掌管宫中御衣、宝货、珍膳等，董卓没有明说不要，也是留了后路，但至少他的行为已经是抗旨了，也因此引得汉灵帝的不满。其实大家都懂，这是他不愿意放弃兵权的推辞。
不久，灵帝病重，封董卓为并州牧，再次提出让皇甫嵩前去接管他的兵权，于是他继续耍赖说：“臣既无老谋，又无壮事，天恩误加，掌戎十年。士卒大小相狎弥久，恋臣畜养之恩，为臣奋一旦之命。乞将之北州，效力边垂。”
这次的推辞更为直接：士兵们都愿意为我卖命，就如同我的亲兵一般，所以必须带着他们镇守北面边陲。结果，董卓驻兵河东，以观察形势变化。
河东位于洛阳西北部，连并州都没到，更别提边陲了，而且从“狼心狗肺的胡人”变成了“畜养十年的亲兵”，这其中的变化耐人寻味。
总之，两次抗旨，又兵临帝都，董卓的意图基本上不用猜了。
（皇甫）嵩从子郦时在军中，说嵩曰：“……卓被诏委兵，而上书自请，此逆命也。又以京师昏乱，踌躇不进，此怀奸也。且其凶戾无亲，将士不附。大人今为元帅，杖国威以讨之，上显忠义，下除凶害，此桓文之事也。”——《后汉书》
皇甫郦所提，是个很好的建议，皇甫嵩可以趁机铲除董卓，但这位“政治渣”，居然以“不能擅自讨伐”为由，上书朝廷打董卓的“小报告”，病重的汉灵帝也陪皇甫嵩一起“过家家”，第三次提出让董卓交权，却没有任何手段制约，董卓肯听命才怪……
好啦，咱们回过头来再看董卓，他先与胡人头领结交，获得支持和帮助，再借助他们的血，慢慢往上爬，同时善待士兵，拉拢人心，使之成为自己的武装力量，然后等待机会，实现野心。
我们总试图将一个人的过往“合理化”，可对于董卓，我实在不相信这“一念成魔”的说法。
