2011年，张艺谋的电影《金陵十三钗》上映，豆瓣评分8.2，女主倪妮作为新一代谋女郎大红大紫。而这三部电影的同名小说原著作者正是华裔女作家严歌苓。不得不佩服严歌苓对女性心理的描摹堪称传神！因为优秀的军官戴涛竟然也为妓女着魔，这使女生们有一种挫败感，她们自认比妓女们高贵，但优秀的男性并不买账。书中严歌苓对女生们的心理变化描摹极其细腻，女性看女性的视角，不仅独特，而且又稳又狠又准！
2011年，张艺谋的电影《金陵十三钗》上映，豆瓣评分8.2，女主倪妮作为新一代谋女郎大红大紫。
2014年，张艺谋的另一部电影《陆犯焉识》上映，女主是我们都熟悉的一代谋女郎巩俐，男主是国宝演员陈道明。这部电影豆瓣评分高达8.8。
2017年，冯小刚电影《芳华》上映，三位女主苗苗、钟楚曦、杨彩钰成为家喻户晓的当红小花。
而这三部电影的同名小说原著作者正是华裔女作家严歌苓。
电影之外，她的小说更是文笔非凡，对人性的洞悉入木三分。
今天我来随便拎出来《金陵十三衩》电影里没有的内容，关于女生和妓女情感变化的人性洞悉。
今天，我对全书整体又梳理了一遍，最想分享的是教会女学生对秦淮河妓女们的情感变化历程。不得不佩服严歌苓对女性心理的描摹堪称传神！
女生对妓女们的感情变化大概经历了三个阶段：教条的厌恶、女性的嫉妒和命运的共情。
第一阶段：教条的厌恶
日军横扫南京，妓女们强行翻墙进入教堂，他们行为轻浮，语言污秽，抢占了女生们的住处，并争夺所剩不多的水和食物。
这一阶段，女生们一切厌恶情感的出发点是妓女的身份标签，争夺食物和水的本质也是想要和她们划清界限。假如她们是普通的难民，相信善良的女生是愿意主动分出食物和水的。
所以说，这种厌恶来自教条，是社会文化底色下的正常心理。
第二阶段：女性的嫉妒
妓女们梳妆打扮得花枝招展，这时，年轻英俊的上校戴涛和两个伤员闯入教堂，他们和妓女们一起挤在地库里面，并且打成一片，闹得很嗨。
这一阶段，女生们开始暗地里讨论哪个妓女最美，言语里流露出这妓女们的美貌风情的羡慕。书里的原话是“既嫌弃又着魔”。当戴涛和玉墨开始暧昧，孟书娟愤怒又嫉妒，她甚至拿煤渣朝妓女们砸去。
这一阶段，女生嫉妒妓女是女性魅力的暗自较劲。因为优秀的军官戴涛竟然也为妓女着魔，这使女生们有一种挫败感，她们自认比妓女们高贵，但优秀的男性并不买账。
书中严歌苓对女生们的心理变化描摹极其细腻，女性看女性的视角，不仅独特，而且又稳又狠又准！
第三阶段：命运的共情
书娟通过地库的小窗户听到了豆蔻和王浦生的对话，书娟才意识到，原来自己和他们同是天涯沦落人，他们都被家人抛弃，又被战争摧残，共同沦落至此。
这一阶段，书娟落泪是与他们产生了命运的共情感，无论家庭是穷是富，他们都是被家人抛弃的对象，无论是妓女、流浪儿还是学生，他们都无法掌握自己的生死。
从厌恶到嫉妒，再到共情，实质是人性在一层层剥离外壳，露出真我的过程。以上就是今天的读书分享，不得不感慨，严歌苓真的太厉害，好像在拿着显微镜看女性的心思。
你被惊艳到了吗？
