在中国民间神话传说中玉皇大帝和王母娘娘是如同人间帝王皇后一样夫妻关系，二人还生下了七个漂亮美丽的女儿，这就是传说中的七仙女。其中小女儿织女下凡后与穷小子董永私定终身，上演了一出美丽的爱情传说“天仙配”。王母娘娘又被称呼为西王母，居住在昆仑山一代，是以女性为统治首领的母系氏社会团体结构，最早时期记录与中国古代神话异志山海经当中。所以由此可见二人也绝非夫妻关系，因为西王母的出现要比玉帝早太多。
在中国民间神话传说中玉皇大帝和王母娘娘是如同人间帝王皇后一样夫妻关系，二人还生下了七个漂亮美丽的女儿，这就是传说中的七仙女。其中小女儿织女下凡后与穷小子董永私定终身，上演了一出美丽的爱情传说“天仙配”。
这些故事在中国已经到了妇孺皆知、家喻户晓的地步。但是王母娘娘和玉皇大帝真的是夫妻关系吗？让我们通过对历史的回顾来寻找答案吧！王母娘娘又被称呼为西王母，居住在昆仑山一代，是以女性为统治首领的母系氏社会团体结构，最早时期记录与中国古代神话异志山海经当中。
不过王母和玉帝的关系在道教记录中始终没有一个统一的关系，民间传说是夫妻关系，山海经中记录的是同事关系，一个为男仙的首领，一个为女仙的统治者。但是在宝莲灯中却又属于母子关系，宝莲灯中描写二郎神的母亲瑶姬仙子是玉皇大帝的妹妹，而瑶姬仙子的母亲就是王母娘娘，所以从这里追索的话，那玉皇大帝肯定是王母娘娘的儿子咯。现在拍摄的许多电视剧又把玉帝和王母安排为兄妹关系，他们认为，如果玉帝和王母是夫妻关系，那么王母应该称后才对，所以安排为兄妹比较恰当。
不过从道教原始上真众仙记中记载，西王母乃是盘古开天之后天地精华孕育出的女神，掌管天下女仙，和玉帝互不统属，一个掌管东方蓬莱，一个掌管西方昆仑。所以由此可见二人也绝非夫妻关系，因为西王母的出现要比玉帝早太多。不过说起西王母就让我想起一则周穆王西天游记中的记载。
话说在周穆王时期，这位天子喜好出门到处作乐游玩，那时从西方来了一个会变魔术戏法的人，传说本领很高，可以跳火不伤毛发，也会悬浮于空而不坠落。这让周穆王大开眼界，于是决定去西方巡游访仙，便下令建造了一辆八匹骏马拉的车子，踏上了西行之路。历经千山万水之后在大地的极西之地崦嵫山，见到了他仰慕已久的西王母。
周穆王非常高兴，便借着西王母的瑶池设下酒宴，来款待这位西方至高无上的女王，并相互做歌相送。而这段历史却引起了后人的无限遐思，在古代无数诗词歌赋，文人高手都有描写这段历史的诗句，其中唐代诗人李商隐为此还留下了千古名句：瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。由此可见西王母在历史上是真实存在过的人物，但是这里的西王母是否和道教中的西王母为同一个人，就实在无法追溯了。
