士昏礼——士娶妻之礼名曰士昏礼。却扇到盖头的发展“掩扇”婚俗始于魏晋，在南北朝时期逐渐在民间流行。经过上层的赞同和倡导，“却扇”为题的婚俗诗得以风行天下。“却扇”等传统婚俗在唐德宗时期虽曾遭“请停”，但之后仍继续在唐朝盛行。而在历史传承中，由于多方面的因素，到了明朝，“盖头”代替了“却扇”，在道学的影响下出现的“盖头”传延至今。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。
士昏礼——士娶妻之礼名曰士昏礼。昏姻中昏一字在彭林先生注译的《仪礼·士昏礼》中，有这样的注释：古人认为，黄昏是阴阳交接之时，所以婚礼都在此刻进行，娶妻称之为昏，这时的婚礼，正是象征着阴阳结合。
明制服装风貌
华夏传统婚礼几乎一脉相承，明制婚礼以周礼六礼为基本骨架，承袭明代礼仪，士穿九品官服，妇着凤冠霞披，华美多姿。
却扇到盖头的发展
“掩扇”婚俗始于魏晋，在南北朝时期逐渐在民间流行。此时反映此俗的诗歌作为“看新婚”的一项内容出现。大唐王朝时真正以“却扇”为题的诗开始出现。到了唐中宗时期，上层社会开始用“却扇”为题之诗反映“却扇”婚俗。经过上层的赞同和倡导，“却扇”为题的婚俗诗得以风行天下。“却扇”等传统婚俗在唐德宗时期虽曾遭“请停”，但之后仍继续在唐朝盛行。而在历史传承中，由于多方面的因素，到了明朝，“盖头”代替了“却扇”，在道学的影响下出现的“盖头”传延至今。
(以上照片由网络提供） (唐宋却扇）
（明朝盖头）
沃盥礼
《周礼·春官·郁人》:"凡祼事沃盥。" 孙诒让 正义:"沃盥者，谓行礼时必澡手，使人奉匜盛水以浇沃之，而下以盘承其弃水也。" 按照《士昏礼》中记载的流程，新人在行同牢合卺之礼之前，也要“媵御沃盥交”，由新妇和新婿的随从分别服侍一对新人沃盥。
同牢礼
《礼记·昏义》载：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，所以合体，同尊卑，以亲之也。” 孔颖达疏：“共牢而食者，同食一牲，不异牲也......合卺，则不异爵，合卺有合体之义。共牢有同尊卑之义。”
合卺礼
阮谌的《三礼图》曾对“合卺”进行诠释：“合卺，破匏为之，以线连柄端，其制一同匏爵”。
解缨结发
解缨 是姑娘家在嫁许心上人之前，会在头发上系上缨带，代表有意中人了，女子嫁到男方家后，男子会为女方解下缨带，系到自己腰间，表示娶女方到自己家，从此以后与女方一起生活。
结发 是男方与女方各剪下一缕发丝，揉在一起，表示今生今世在一起，不分离，如若分离，必须分开发丝，我们知道结发的发丝是很难分清的，所以结发的意义就是一生相伴到老的意思。
—— 两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。 看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。 谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。
图文： 熹悦文化传媒
