即使没有雨，清明节的悲伤氛围还是挥之不去的。而清明之所以让行人断魂，肯定和扫墓脱不了干系。作为二十四节气之一，清明节最初的节庆形式是与扫墓无关的。贵族在清明节进行墓祭，而百姓只能举行家祭。这个习俗渐渐流传开来，并定期在清明节举行，清明节渐渐成了扫墓祭祖的节日。其实，清明节给人的这种感觉不仅因为他的气候和习俗，还跟天象、历法有关。在中国的传统文化里，清明节、七月十五以及十月初一视为三大鬼节。
清明节扫墓的习俗有何由来
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 ”对于清明节的印象，恐怕最贴切的表达就是杜牧这首《清明》了， 纷纷的细雨，加上淡淡的忧伤，这便是清明模糊的面貌。即使没有雨，清明节的悲伤氛围还是挥之不去的。 而清明之所以让行人断魂，肯定和扫墓脱不了干系。那么清明节扫墓的习俗是从何而来的呢 ?
作为二十四节气之一， 清明节最初的节庆形式是与扫墓无关的。在我国古代 ，只有贵族死后才能享有墓葬的待遇，老百姓是没有墓的。后来，随着社会的变迁，等级制度不再 那么严苛，普通群众也开始有了自己的墓地，但那时只能叫“坟”。 贵族在清明节进行墓祭，而百姓只能举行家祭。这个习俗渐渐流传开来，并定期在清明节举行，清明节渐渐成了扫墓祭祖的节日 。
为何有“清明插柳驱鬼”的习俗
清明时节，天气本身就阴冷潮湿，加上扫墓祭祖的习俗，让这个本就沉重的节日显得有些阴森森的。其实，清明节给人的这种感觉不仅因为他的气候和习俗，还跟天象、历法有关。在中国的传统文化里，清明节 、七月十五以及十月初一视为三大鬼节。在这些日子里，百鬼出没，阴森无比。 为了避免被恶鬼侵扰伤害，人们就想出了一个“插柳驱鬼”的办法。据北魏贾思勰《齐民要术 》记载:“取杨柳枝著户上，百鬼不入家 ”。“驱鬼”之所以“插柳 ”是受佛教的影响，观世音菩萨就是以柳枝沾水来普度众生的。所以，大家认为柳枝可以驱鬼，因而称柳树为“鬼怖木”。
都说“无心插柳柳成荫 ”就算这柳树不能驱鬼，在这个温暖湿润的季节插一株柳枝，也算是给绿化出一份力了 。
