论语中这句话一方面是孔子关于礼仪的思想体现，一方面是孔子君主思想的体现。季氏，也就是鲁国大夫，他的做法严重挑衅了君主的威严，是不忠君，不爱国的表现。再从礼法来看，孔子这句话更多的还是体现了他对礼的看法。季氏违反礼法，做这样的事情，说明他内心已经丧失了人性，成为了一个没有下线的人。
什么事可以忍什么事不可忍?在很多书籍或者影视剧中，我们都会听到是可忍，孰不可忍这句话，这句话也用来表达一个人对某件事到了忍不可忍得阶段，是非常经典的一句话，但很多人不知道这句话出自哪里这句话其实是孔子说的，在论语八佾篇中，是八佾的第一句话，原话是，今天小编就来聊一聊关于什么事可以忍什么事不可忍?接下来我们就一起去研究一下吧!
什么事可以忍什么事不可忍
在很多书籍或者影视剧中，我们都会听到是可忍，孰不可忍这句话，这句话也用来表达一个人对某件事到了忍不可忍得阶段，是非常经典的一句话，但很多人不知道这句话出自哪里。这句话其实是孔子说的，在论语八佾篇中，是八佾的第一句话，原话是
孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
八佾是天子用的一种舞乐，这句话其实是孔子批评季氏的一句话，说季氏不尊天子，用天子的乐舞，这样的事情他都忍心去做，还有什么不能做的。从这个意思来看，和现在的用法有所差异，现在这句话所表达的意思是忍无可忍的意思。
论语中这句话一方面是孔子关于礼仪的思想体现，一方面是孔子君主思想的体现。首先说君主思想，孔子强调忠君爱国，凡事以国家为重，而当时君主就代表了国家。季氏，也就是鲁国大夫，他的做法严重挑衅了君主的威严，是不忠君，不爱国的表现。
这并不是孔子上纲上线，而是时代的限制，如果现在使用一个类似八佾的舞乐，诱因是为了享受，但当时不一样，君主是国家的代表，自己的舞乐规模和天子处在同一个层次，这就是对君主的不尊重，因为现在不管做什么，只要你有钱，不违法，就没事，当时当时不一样，当时这样做是需要下很大的决心的。
季氏用天子的舞乐，说明他心里早已经没有了天子，或者说将自己和天子放在了同一位置。忠君思想在现在看来虽然有些可笑，但在当时却是正统的思想，季氏这么做就是反正统的，而一个人敢于反正统，他还有什么事是不敢做的。就像现在男女私下结婚甚至婚前同居都不是什么大事，但是在古代，突然出现一对私奔的情侣，这就是一件非常大的事情了。
因此，孔子对季氏给出的评价是是可忍也，孰不可忍也，这样的事情都会去做，还有什么是他做不出来的。
再从礼法来看，孔子这句话更多的还是体现了他对礼的看法。认为，不同的身份就应该有不同的礼仪法度，不能去违反。季氏违反礼法，做这样的事情，说明他内心已经丧失了人性，成为了一个没有下线的人。
这是对一个人做人的启示，一些事情，违反礼法的事情，是不能去做的，这样的事是一种对人性的挑战，就像马路碰瓷，一旦一个人做了第一次，那他就会没有下限地继续做下去，甚至会更加严重，对这样的人，他还会顾及比碰瓷更小的事情吗？不会了。这就是突破底线，一旦突破，凡是底线之上的事情，就都不在乎了，杀人的人不会在意抢劫这样的小事，刽子手将小偷视为下等人，就是这样的道理。
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