宋代的法律规定雇佣奴婢的期限最长为十年。若采取诱骗拐卖，将儿童卖出当童工者，流放三千里，抓捕当日即起程。同时，买卖人口毕竟是双方共同的行为。同时，宋朝还会定期打击人贩交易场所，一旦抓住将会统统严惩。定案后因证据确凿，男人被判了死刑，同时他买的那个女孩则被遣送回老家莆田。所谓“娶妻纳妾”，娶妻时送到岳父家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时给予女方家的财物，则被称为“买妾之资”。
因为故事里提到了“买人”，所以说一下宋代“人口买卖”，在宋代人口买卖是违法的，当时的主仆关系是雇佣关系，双方有契约，规定工作期限及工资，到期后自动解除雇佣关系。宋代的法律规定雇佣奴婢的期限最长为十年。
据《宋刑统》所述：凡以强制手段拐卖人口者，若证据确凿，将直接采取绞刑。若采取诱骗拐卖，将儿童卖出当童工者，流放三千里，抓捕当日即起程。若将儿童卖给别人家当子孙者，将判刑三年。若敢对被拐卖者造成人身伤害，则大多以斩立决处置。同时，买卖人口毕竟是双方共同的行为。因此但凡知道孩子、奴婢是被拐卖来还敢买的，其刑责将只比人贩低一个等级。同时，宋朝还会定期打击人贩交易场所，一旦抓住将会统统严惩。在这样的情况下，到了南宋，人口贩卖已不成气候，更不敢再犯了。
本故事出自《夷坚志-莆田处子》作者：洪迈（南宋）在 宋高宗 绍兴二十九年时（黄帝历3856年，西历1159年），有个建州政和县（福建北部）人，去往莆田买了一个处子，说是买来做妾。等这女孩买到手，为其洗澡沐浴，又用了高级护肤品，换上新衣艳装，奇怪的是也不跟她同房。在返回政和县的途中共历十天，在这期间，都是安排女孩单独住在一间，一切饮食供应男人细致入微，对她就像是仆人对主人，显得十分恭敬。只是这男人随身带着一个笼子，不让人看显得格外神秘并且还上了锁，从外面看不到里面有什么，每天黄昏后，这男人必然焚香开锁，跪拜默祷，看样子很是虔诚谨慎。
这个莆田女孩也是聪慧狡黠，她觉察到男人种种奇怪行为异于常理，心里怀疑是不是有什么诡谋，也不知道是有什么祸事，为防不测她不茹荤菜，默默在心里暗诵《大悲咒》（佛教的一个咒子），不敢有丝毫懈怠。
等二人回到政和县时，这男人也不带着她回家，而是单独租了一间房给她住，同时把他的那个笼子也留在了女孩房里。又过了几天，这男子突然过来，在笼子前陈设了酒水果品等祭祀用品，等他祷告完成，点灯开锁转身锁上房门就走了，这中间一句话没有。
此时女孩越发感觉恐怖无比，她预感到祸事即将来临，只见她盘坐在床上，愈加用力持诵《大悲咒》，才到半夜时，就听见笼子里有声响，接着“嘎吱”一声，笼门自己打开了……。女孩自知死在眼前，跑是跑不了，无可奈何！只好默祷乞求神力，愿冤家解免，诸佛护持。
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自笼门开后却没有一点动静，此时女孩感觉空气都凝固了，唯有心中不断地持咒。又过了半天，忽见一条蟒蛇从里面窜出来，它蜿蜒着抬头看着女孩，并吐着信子。只见它努力向女孩猛窜，可就是无法靠近，此时的它就像是被什么力量挡住了，如此反复好几回，它显得很生气，不断地变大身体往前窜，但还是过不来。一顿折腾后，它似乎也是泄了气蜿蜒着想走，但又恋恋不舍地回头看了女孩一眼，若有所思的样子，忽的一下就看不见了。
床上的女孩见蟒蛇消失了，自料是脱了此险，这才敢下床查看，此时笼中只有一些纸钱。等到天将明时，女孩打破墙壁跑出去，向周围邻里求救。邻里人素知那男人平日所为，都很气愤，但又苦于没有证据告发，这下好了大家等着他过来，抓了好去见官。结果那男人一出现，冷不防被大家一哄而上摁倒在地，直接送到县衙。
当时长溪（福建霞浦县）人刘少庆（名：季裴）为政和县令，经过一番审问后，据交代，他所修习的妖术，就是“岭南妖法”亦称“南法”，要用活人祭祀鬼神，之前已经杀了几个人了！定案后因证据确凿，男人被判了死刑，同时他买的那个女孩则被遣送回老家莆田。
三年后，刘少庆去临安（杭州），路过玉山（江西上饶地区）时，与宜黄人李郭同途，就谈到了此事。我（洪迈）是有机会当面问刘少庆的，但是很遗憾没有问他这个事的详细情况。
短评：查了一下本故事见证人刘季裴，他是绍兴十八年的进士，祖籍河南开封，后避 建炎之乱 迁至福建。
因为故事里提到了买妾，所以有必要简单说一句古代的“娶妻纳妾”。中国古代婚姻是一夫一妻制并非是“一夫一妻多妾制”，妾的存在即没有名份亦无有地位。如果一个男人妻子去世，即便是有妾，也是个未婚男士。所谓“娶妻纳妾”，娶妻时送到岳父家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时给予女方家的财物，则被称为“买妾之资”。所以这个故事里纳妾又被称为买妾，当然也存在从人贩子手中买的可能性。
在《夷坚志》中关于“岭南妖法”杀人祭鬼的故事有很多，其中洪迈先生专门有一篇概述，讲述了当时这种“杀人祭鬼”歪风，所用的“人”亦分三等，其中士大夫为第一等，一个可以抵上三个普通人，其次为僧道一个可以抵上二个普通人，再次就是普通百姓，详情见链接：湖北睖睁鬼
《大悲咒》全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，陀罗尼是梵语音译。现在的通行版本是八十四句，自唐以来广为流传，从故事中普通民家女孩会此神咒可见一斑。此咒是观世音菩萨为利益一切有情所说，其中的利益不可说尽。故事中的蟒蛇就是“岭南妖法”所供的“神”物之一，女孩实际就是送给它吃的。好在女孩聪明能戒荤食素用心持咒，才免于难。
“无事献殷勤，非奸即盗”这是一句俗语，算是对于反常之事的总结，其中有其必然道理，但也不能一概而论。
