何效先只可惜好景不长，1967年何效先突发急性脑膜炎，短短3天后就因抢救无效去世了。为了进一步证明自己的身份，男子更是直接背诵起何效先的家谱。总之就是，何效先早已确定死亡了，老何自然就是个冒牌货。他们认为死而复生实乃无稽之谈，而老何的冒名顶替显然另有所图。很显然，老何与何效先之间的确存在明显的差距。除此之外，何效先是因急性脑膜炎不治身亡的。
2008年的一天，湖南省醴陵市一个叫做江源村的村子里，一群村民正集聚在村口，聊得是热火朝天。
“骗子”、“荒谬”、“不可能”、“我们都不相信”
大家口中这个被全盘否定的，是一个叫做“何效先”的人。
1967年，何效先因病去世，在众目睽睽之下收敛下葬、入土为安。
可37年以后，他竟突然现身村中，与妻子邓芝兰同吃同住、同进同出。
此时在当地掀起轩然大波，也招来了质疑声一片。且不说此“何效先”与死去的何效先，长相、身高、年龄、口音皆不相同，人死怎么可能复生呢！
然而，“何效先”不仅对过往的事情如数家珍，就连邓芝兰都对其身份深信不疑、百般辩护。
那么，这个“何效先”究竟是谁？他“死而复生”的背后，到底是无法用科学解释的异事？还是另有隐情呢？
本期历史文社，带你走进“死而复生的丈夫”。
时隔37年，丈夫死而复生2004年的一天，家住湖南株洲市醴陵江源村的邓芝兰，如往常一样早早起了床。
她刚打开大门就惊讶地发现，自家院子里正站着一个陌生男人。那人胡子拉碴、不修边幅，全身衣物也都破破烂烂。
邓芝兰下意识认为，对方或许是个无家可归的流浪汉。出于同情，她连忙端出食物和水递给了他。
可谁曾想，一晃好几天过去，这名陌生男子仿佛缠上邓芝兰一般，直接在她家院子里扎根下来。每天除了眼巴巴地等着吃饭，就是坐在角落里发呆。
这一天两天，邓芝兰还乐于帮助。时间一长，她就心生疑窦了，自己莫不是被当做软柿子或长期饭票了吧。
思来想去，心有不安的邓芝兰决定把话说破，直接让男人离开。不料，还没等她开口，陌生男子居然先发制人地说了一句：“老婆子，我是你丈夫何效先啊”。
此话一出，邓芝兰犹如五雷轰顶般，瞬间吓懵在原地。要知道，何效先已经去世37年了。
何效先出生于1927年，是醴陵本地人，比邓芝兰大9岁。两人结婚多年，育有3个孩子，感情一直十分甜蜜。何效先几乎顿顿糠粑粑、糠拌饭，把好吃的、有营养的全都留给妻儿。
何效先
只可惜好景不长，1967年何效先突发急性脑膜炎，短短3天后就因抢救无效去世了。
当时，邓芝兰的整个世界都崩塌了。她悲痛欲绝、泣不成声，怎么都不愿接受丈夫离开的事实。可不接受又能怎样，她还是得眼睁睁地看着丈夫被放入棺材，然后被泥土一点一点掩埋进地底，永远离开了她的生活。
尽管37年以来，邓芝兰哪怕再婚，哪怕已入古稀之年，她都从未忘记过何效先，也从未停止过对他的思念。甚至无数次祈祷过，如果丈夫的死只是一场噩梦，等到梦醒时分便能与他团聚就好了。
可当幻想中的画面真实上演，邓芝兰看着眼前这张十足陌生，又过分年轻的脸。她毫不犹豫地摇摇头，认为男子是在恶作剧，想将他赶走。
盗墓贼相救，妻子照单全收“我当初根本没有死，只是昏迷了！”男子突如其来的一句解释，再次让邓芝兰愣住了。
邓芝兰
眼看邓芝兰犹豫了，男子连忙趁热打铁，详细讲述起37年前那段离奇的经历：
“我自己在（棺材里）顶，顶了以后通空气了，别人就把我扶起来”。
“天蒙蒙亮，我搞不清方向，就乱走”。
“我大脑一片空白，什么（记忆）都没有了”。
据男子回忆，1967年时，他只是因重病陷入昏迷，应该就是传闻中的假死状态。等他醒过来时，便发现四面八方皆是冰凉的木板。他当即意识到，自己估计已经被下葬了。
感受着越来越稀薄的空气，在强烈求生欲的驱使下，他开始拼命挣扎、硬推乱踹，并成功将棺材弄开一条缝。然后不知何时，被两个男人给救了。
后来，回想起刚爬出坟墓之际，看到的两道扛着铁锹落荒而逃的身影，以及手腕上消失的上海牌手表。他大概推测出，估计是有两个盗墓贼恰好来盗自己的墓，然后被“诈尸”的场面吓跑了。
经此一遭，他虽然大难不死、逃过一劫。但不知是因为过度缺氧，抑或在鬼门关前走了一趟，他失去了所有记忆，只能漫无目地的四处流浪、乞讨为生。
直到2004年那天，他阴差阳错乞讨到邓芝兰家门口，见到她以后，部分记忆竟汹涌而至。他这才想起来，原来自己叫做何效先，正是邓芝兰的丈夫。
为了进一步证明自己的身份，男子更是直接背诵起何效先的家谱。从父母、子女的名字，到老屋的地点，再到父母坟墓迁移前、迁移后的具体位置，全都一毫不差。
这下子，邓芝兰彻底绷不住了。她终于相信眼前这个从天而降的陌生男人，正是自己的丈夫何效先。
深爱的丈夫“死而复生”，邓芝兰沉寂多年的心脏，也随之重新跳动起来，脸上眼里皆是止不住的幸福与笑意。
都说“小别胜新婚”，邓芝兰与“何效先”时隔37年才重新团聚，简直恨不得一刻也不分离。
疑点重重，办户口遭拒绝自打相认以后，邓芝兰与老何火速就以夫妻名义同居了。
此后两三年间，两人每天同进同出，手挽手的逛街散步，偶尔还当街秀恩爱，亲密程度看得乡亲邻里都禁不住地大喊“太肉麻”！
不仅如此，邓芝兰还找上相关部门，要求为老何重新办理户口，但却被拒绝了。理由是何效先的户口已经注销40多年了，按照规定，单妻子一个人是无法证明他身份的。
换而言之，若想重新上户口，就必须拿出更多的证人证言和可靠证据，来证实老何就是何效先无疑。就这样，邓芝兰和老何踏上了漫漫求证路。
他们首先找到何效先生前的工作单位“醴陵市公共交通有限责任公司”，请过去较为亲近的同事帮忙证明。
匡德丰、王自立、陈炎生三人把老何一围，便开始询问他的出生年月、工作职务、退伍转业的具体时间，以及为何时隔37年才回家等等。
无论问题有多么尖锐，老何始终一脸淡定、对答如流。
可尽管如此，匡德丰三人仍然一致认为——老何是冒牌货，他根本不是真正的何效先。
首先，如果何效先还活着，那就已经81岁高龄了。可老何头发乌黑油亮，身体十分硬朗，顶破天也就60岁上下。他与时年72岁，已经满脸皱纹、满头白发的邓芝兰走在一起，还被邻居误当作过母子俩。
其次，何效先是一名身材高大的退伍军人，老何至少比他矮了10多厘米。
再而，何效先是土生土长的醴陵人，讲的是地地道道的本土方言，都说乡音难改，可老何却连一句醴陵话都说不出口。
最后也是最关键的一点，匡德丰三人都亲自参与了何效先的安葬工作。他们清楚地记得，何效先的身体当时都僵硬发凉了，连寿衣都是剪开袖口、再把人翻了个转儿，才好不容易给换上的。
至于棺材，更是按照习俗用钉子给封死了的。借用王自立的话来说：“就算是个活人，装在棺材里也会憋死过去”。
总之就是，何效先早已确定死亡了，老何自然就是个冒牌货。
在公司同事这儿吃瘪后，无奈之下，邓芝兰又带着老何去见了何效先的亲弟弟何安平，希望兄弟血脉能让何安平“透过表面看本质”，帮老何证明身份。
何效先的弟弟何安平
结果，何安平对老何这个来历不明的怪人，态度更是称得上恶劣。他不仅将一行人拒之门外，还咬牙切齿地说：“跑到我家来干什么？我认识你啊？你是哪儿来的？流窜犯”。
之后的状况也大同小异，何效先儿时最好的玩伴儿温成友，盯着老何一脸的漠然，任凭对方如何回忆童年趣事，他都不开腔、不搭话。
图左为温成友
全村村民也无一例外，全然将此事当做茶余饭后的谈资。他们认为死而复生实乃无稽之谈，而老何的冒名顶替显然另有所图。
140岁高僧，真实邂逅经历年龄、容貌、身高、口音、过分离奇的“诈尸”经历。很显然，老何与何效先之间的确存在明显的差距。
除此之外，何效先是因急性脑膜炎不治身亡的。就算天降幸运星，让他不治而愈，那多多少少至少会留下一定后遗症，例如癫痫、肢体瘫痪，智力障碍等等。
然而，老何不仅身体健康、思维灵敏，还自己组装了一台配有手写板的电脑，并正在创作属于自己的自传。怎么看，怎么都不像一个患过重病、死里逃生、风餐露宿37年的八旬老人。
正当媒体记者为老何的身份困惑不解时，邓芝兰儿子何海的一番话，瞬间让整件事变得更加破朔迷离：
“他（老何）说他100多岁你相信吗？”
“后来说什么魂魄附体，她（邓芝兰）也相信”。
“后来又说我父亲死后从坟墓里爬出来，她（邓芝兰）也相信”。
什么叫做100多岁？什么又是灵魂附体？难道老何还给出过其他版本的故事？
为了进一步了解内情，记者扩大范围，对村民们进行了更细致的采访打听。出乎意料的是，竟然有多位知情村民声称——什么讨饭讨到家门口，再想起前尘往事，纯属胡编乱造——邓芝兰和老何压根不是这么认识的。
江源村村民
那是2003年的一天，老何毫无征兆的现身江源村，他自称是从山上下来的得道高僧，有140岁了。
尽管长生不老听着略显离谱，但抱着尊重之情，村里信佛的人，偶尔都回去学习佛法，并尊称老何一声何师父。而邓芝兰则是老何最虔诚的学生。
事实上，邓芝兰过往的经历真的很苦。1976年何效先去世后，养家糊口、养育3个孩子的重担一度压得她喘不过气。两年后，她带着3个孩子改嫁，本以为重新找到了依靠，谁曾想没几年第二任丈夫也去世了。
两任丈夫接连身亡，此事落在那些思想封建迷信之人口中，就变成了邓芝兰“克夫”的流言蜚语。
都说“人言可畏”，铺天盖地的议论声让邓芝兰十分的痛苦与委屈，也不由自主的生出一股自怨自艾之感。
邓芝兰
此后几十年间，邓芝兰没有再找过对象，她用瘦弱的身躯撑起一个家，含辛茹苦将3个孩子抚养长大。与此同时，她也开始吃斋念佛，以寻求心灵上的平静与抚慰。
正因如此，在听闻村里来了个得道高僧后，邓芝兰愣是拖着孱弱的身体，每天到老何的家里打卡学习，而且一呆就是一整天。
一来二去之间，邓芝兰与老何愈发熟悉。每天学完佛法，老何都会亲自送邓芝兰回家。再后来，两人就开始以夫妻相称，相处的十分甜腻，经常被人撞见在街上搂搂抱抱拍屁股什么的。
起初大家都以为，邓芝兰与老何是因佛相识、日久生情，并纷纷祝福这段夕阳红恋情。可当有人调侃邓芝兰终于找了个新老伴，她竟反驳说“老何就是何效先”时，所有人都脸色大变，难以置信。
然后就上演了那副，所有人都说老何是骗子，但邓芝兰却固执己见、认定何效先“死而复生”的混乱场面。
专家介入，真相终于揭晓从140岁的得道高僧，到时年81岁、从坟墓里爬出来的何效先。两个天差地别、却同样离谱的身份，无疑证明，“老何是骗子”一事算是石锤了。
可邓芝兰年过古稀、家境清贫，老何冒充她丈夫何效先，到底图啥呢？
关于这个问题，何海给出了他心中的答案：
“他（老何）就是想冒充我父亲上户口，因为我父亲是抗美援朝的军人，他上户口后，就可以向民政部门申请离休工资，还有抚恤金”。
倘若老何真的是一个无家可归的流浪汉，甚至于何安平口中的流窜犯。那么何效先“抗美援朝英雄”这个既受人尊敬、还有充分养老保障的身份，对于其而言，的确称得上天大的诱惑。
相应的，这也就能解释的通，为什么老何对何效先的事一清二楚了。
老何很可能是在交流佛法的过程中，意外从邓芝兰口中了解到了何效先的一些情况，从而萌生邪念。毕竟，何效先亲人的坟墓，转业的时间，工作岗位和工作内容等等这些情况，邓芝兰都一清二楚，老何充分有机会一一套出来。
但还有一个问题在于，邓芝兰为什么会千方百计的协助老何瞒天过海、顶替何效先呢？
要知道，她不仅编造了一个仿若命中注定般的虚假重逢场面，还对儿女、家人、邻里乡亲的劝诫置之不理，一意孤行的坚称老何就是何效先。
为了弄清楚老何和邓芝兰究竟在想什么，记者特意请来心理专家对他们分别进行交流沟通，乃至于催眠。
心理专家认为，老何患有精神分裂症。不过他的精神病，并非传统观念当中的疯疯癫癫，而是极度沉浸于自己的意识层面。老何拥有极强的自我暗示能力，经过几年的自我暗示，他已经彻底把自己认定为了何效先本人，所以才会一直那么自信。
至于邓芝兰“为虎作伥”的原因，则令人心酸。
自深爱的丈夫突然离世后，邓芝兰就陷入了长期的孤单与寂寞之中。而赚钱养家、操持家务、养育孩子的辛苦劳碌，与来自外界的恶意，更是让她感到压抑与痛苦。
邓芝兰
或许正因如此，邓芝兰的心理防御机制启动了。在潜意识里，她开始极力逃避最令自己痛苦的想法，也就是否认何效先的离世。
而老何的出现，他的温柔体贴、关怀入微，不仅填补了邓芝兰感情上的空白，也正好贴合了她的心理防御。
所以，哪怕邓芝兰心知肚明老何不是何效先，她也想要、同时心甘情愿去接受这个骗局。
两位老人半路相逢、相依相伴、安度晚年，这本该是件好事。事实上，在邓芝兰与老何走到一起之初，村民们对此纷纷表示祝福，邓芝兰的子女也十分支持，他们甚至特意在街上买了间房供两位老人养老。但老何试图冒充顶替何效先的做法，却击碎了所有人的好感与好意。
对此只能说，只有真心才能换来真心，欺骗真的不可取。
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