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年华似水活色生香(欲望如草野火烧不尽)

时间:2023-06-15 作者: 小编 阅读量: 2 栏目名: 生活百科

赋得古原草送别白居易离离原上草,一岁一枯荣。《赋得古原草送别》是白居易年少时成名之作。据《全唐诗话》记载,白居易当年到长安应试,曾向著作郎、大诗人顾况“行卷”。所谓“行卷”,就是应试者为增加及第的可能性而将自己平日的诗文加以编辑,写成卷轴,在考试前送呈有地位者,以求推荐。在顾况的延誉下,白居易从此登上文坛,一个天才的作家就这样冒了出来。欲望,使人成功;欲望,也使人毁灭。

赋得古原草送别

白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

《赋得古原草送别》是白居易年少时成名之作。

据《全唐诗话》记载,白居易当年到长安应试,曾向著作郎、大诗人顾况“行卷”。所谓“行卷”,就是应试者为增加及第的可能性而将自己平日的诗文加以编辑,写成卷轴,在考试前送呈有地位者,以求推荐。据说当时白居易求见顾大诗人时,这位京城响当当的名流大腕很是在这位后生小子面前摆了一点谱。摆谱的具体情况不得而详,但顾大诗人说的一句俏皮话却流传了下来。顾大诗人说:“长安米贵,居亦不易。”翻译过来就是,现在长安米价很贵,要在长安混饭吃不容易。不知白居易是有涵养耐得住气还是对自己有自信不介意,反正他没有吱声,静静地等待着顾大诗人披阅他呈上去的诗作。第一篇赫然就是“离离原上草”。顾况读完全诗,拊掌叹赏不已,连忙改口说:“能够写出这样的诗,在长安混饭吃也很容易啊!”在顾况的延誉下,白居易从此登上文坛,一个天才的作家就这样冒了出来。

的确,这诗写得好,晓畅明丽,平白如话,大概连白发老太太也能懂得那诗的意思的。

既然这诗很好懂,我也不用在这里饶舌。单单拈出那一联流传千古的名句:“野火烧不尽,春风吹又生。”结合欲望这个话题,来谈谈我的理解。

欲望如草。任凭你用怎样猛烈的野火去烧杀它,它也是烧不尽、扑不灭的。等到条件具备,压力去除,它又蓬蓬勃勃地生长起来了。

小说《醒世姻缘传》里说:“终日忙忙只思饱,食得饱来便思衣;衣食两样皆具足,便想娇容美貌妻;娶得三妻并四妾,出门无轿少马骑。良田万顷马成群,家里无官被人欺。七品八品犹嫌小,三品四品又嫌低。当朝一品为宰相,又想君王做一时。心满意足为天子,又想神仙同下棋。”这首辛辣的打油诗,把世间无数凡人、俗人的内心欲望刻画得淋漓尽致,所谓“欲壑难填”,真是一点也不假。

《老子》说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”欲望这玩意儿,或者美其名曰“梦想”、“希望”,常常使人失去理智,违背初衷。所谓“欲令智昏”,也昭昭在人耳目。

在现实生活中,当我们面对现实利益的诱惑时,是不是也常常把我们的才华变成了自己的毒药呢?“我们如果不按当初的理想做事,就会越来越偏离本来的意愿,最后成为一个没有方向的人。”

那么,欲望就是坏的吗?难道只有彻底去除欲望,人生才能风清月朗吗?

不是的。如果我们完全去除了欲望,那么人生也将无所附丽。

其实,欲望即是人心。人心最容易满足,又最不容易满足。谁知道呢,那不容易满足的人心是抱负还是野心,是贪婪还是人类向上的脚步?那容易满足的人心是故步自封还是适可而止,是怯懦还是明智?对于人类来说,永恒的悲哀在于,我们找不到衡量心灵的尺度。

我们目睹世间无数陷入欲望泥潭的生灵,听到他们内心绝望的呼喊,我们能够嘲笑他们吗?我们能够惩罚心灵的不知满足吗?我们应该悲悯的其实是我们自己。因为欲望对于每个人来说,都是无法去除的,愈想去除愈是变本加厉。这就像野草一样,不仅无法扑灭,而且还会因为与自然的抗争而生长得更加茂盛。

那么,欲望对于我们,其意义何在呢?曾国藩有一段话,说得再透彻不过了。他说:“天下事无所为而成者极少,有所贪有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。”我把这段话翻译一下:古往今来的那些非凡人物,他们所成就的宏图大业,并不是抱着什么高尚的目的去做的,他们的成功,有一半是因为没有办法,被逼出来的,草莽英雄多半就是这一类。还有一半是因为红尘名利的诱惑,才激发出他们的聪明才智和创造才能,从而成就了超越庸碌之辈的功业的,这一类人占成功者中的绝大多数。实际上,所谓名利之类,欲望就是他的代名词。

欲望,使人成功;欲望,也使人毁灭。因此,我们必须谨记一个真理:欲望不一定是需要。任何时候,我们都不能听凭自己的欲望“信马由缰”。

在现实生活中,我们常常会遇到这样的事情。比如吃饭,美味佳肴让你大饱口福,但你吃得太多,就会肚子不舒服。这就是因为你放纵了欲望,而没有顾及口腹的需要。再比如,一个人怎样才算幸福呢?在你没有钱的时候,你会想,只要有了钱,我就幸福了。当你有了钱以后,你又会说,只要有了权力,我就幸福了……永无止境。

欲望如草。“野火烧不尽,春风吹又生。”草,既侵夺庄稼的领地,也装点自然的美丽。欲望,既给人以不断向上的动力,也陷人以万劫不复的深渊。让我们永存警惕与悲悯,在善的欲望的引领下尽力书写人生的绚烂吧!而对于那些不幸陷入恶的欲望深渊的可怜同胞,也以最大的悲悯之心去宽恕他那痛苦的心灵吧!

(本文选自 《花枝满春--唐诗里的浪漫和美好》 作者:江城子,长江文艺出版社授权刊发)

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