先天性的人性以“善”面为大。但在伍六一腿部受伤无法前进时，他毅然决然地为了个人利益放弃了战友。伍六一、许三多、成才是抱团一起走的三个尖子选手，距离目的地只有几米远的距离时，其他对手即将达到终点。03在人性面前，只要不为了自己伤害他人，就已经是善了。未经世事、没有欲望、不懂利益权衡，人性本善。也就是说，关于人性，后天因素占据了主导地位。
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文 | 风停夜泊
原创 · 抄袭必究
01
人性，大体上分为先天性和后天性两种。
先天性的人性以“善”面为大。于此基础上的后天养成，由成长环境及周边环境对一个人心理上的刺激，成就了ta的最终本性。
鱼龙混杂、欲望难控，非严格律己的人，常常会因为某些欲望驱使，做些自认为的对的“错误”。
当然，他们这样的做法也属于问心无愧的一种。这是品性使然。
人性，是每个人都具备的东西，但是却藏在更深的地方，不容易被他人真正挖掘。甚至有些不了解自己的人，也大体上无法用真正的正确与善的概念去认知自己。
所以，我们常常看到有些人已经做了损害他人利益或为了一己之私不择手段的人，你和ta去讲道德和诸多理论，他们会用更加有力度的反驳理论来怼的你哑口无言。
曾经那个有理或有礼走遍天下的现象，在这个利己常有、为人不常有的时代里，太多时候都无处藏身了。
人多是非多，指的便是人性之下，暴露出的诸多不堪。
胜则举杯同庆，败则拼死互助，在没有利益冲突下都可以被很好地实现。“人之初性本善”也被体现得极具完美性。
一旦有了利益的牵扯，欲望超出了自控能力，人们便常常丢了初衷，为欲望而“战”了。
朋友天天和我说：
曾经，我的前妻告诉我，哪怕是讨饭也会跟着我。可是后来，她却因为公司规模越做越大，处处算计，转移钱财，同时还要我满足她娘家弟弟的物质需求。
这种为了将原本可以幸福婚恋逐渐击毁的夫妻形式，欲望下的私心就是一种利益牵扯。
02
利益，是最能看清人性的首要法宝。
《士兵突击》的成才与许三多同为下榕树的人。虽然在同一个村庄时成才总是伙同村里的小伙伴欺负“许三呆”，可到了702之后成才对许三多却照顾有佳。
一个傻乎乎的人，能够得到成才亲兄弟一样的帮助、维护，是非常幸运和感动的事。也许，很多人会觉得这样的感动是最不能变更的情义。可后来有两件事彻底暴露出了人性恶的一面，让人幡然明白，人性在利益面前不过如此：
首先：“新”兵连训练完毕分班组时
有人问成才：班副，为什么有汽车和大卡车啊？
成才说：优秀的人上汽车，不优秀的上大卡车。
后来，许三多上了汽车，成才当时的内心是失落的。看着许三多上了汽车回望的眼神里夹杂了太多的不惑，但因为刚刚重新转到老，他只能服从，没有反抗的能力。
这是他人性暴露的第一步：在没有任何反抗的余力时，沉默是掩盖人性最好的外衣。
其次：选老A的时候
因为录取的名额有限，成才是名副其实的尖子选手，凭实力名额里一定不会少了他。但在伍六一腿部受伤无法前进时，他毅然决然地为了个人利益放弃了战友。
是的，换成别人也会有大部分人会像成才那样做。但我们在这里不说成才的不道德，只讲人性。
伍六一、许三多、成才是抱团一起走的三个尖子选手，距离目的地只有几米远的距离时，其他对手即将达到终点。成才奋力奔跑，用最后的余力冲向了终点……是的，成才也希望伍六一和许三多三个人一个也不少，他在终点看着伍六一和许三多时哭得用拳头砸地。
然而，仍然是人性的个人利益占据了高峰。
成才对许三多的帮助，对伍六一一路的搀扶，这是还没有影响他利益的时候。如果选拔人员数额限制只有一名时，成才又会怎样做？
受父亲的行事做派影响，成才身上，是人性的最好述写。一旦牵扯利益，人性就会扯开掩盖的外衣裸露于外，让人措不及防。
事后，许三多责怪成才抛下伍六一，人性所致，真正能克制内心野心和欲望的人又有多少？
03
在人性面前，只要不为了自己伤害他人，就已经是善了。
现实社会中的人性，利益和金钱都是它最好的试金石。什么情爱里的不离不弃、什么永远做兄弟的肝胆相照，在人性面前都显得过于苍白。
人生之路有着不确定的方向，一个人的内心世界是怎样的，他的行为便是怎样的。相比许三多那种没有为利益拼搏意识、只受旁人指点才找到自己方向的人来说，我更欣赏能看透一切却不会因为一己私欲弃他人于不顾的人。
人性，不可考验不可深探，掀开包裹它的外衣后，尽是各种欲望的丑恶。
为什么成年人身上的人性会凸显的那样鲜明？
未经世事、没有欲望、不懂利益权衡，人性本善。
人越成熟，越会根据自身成长的人生经历逐渐对好与坏、善与恶、黑与白更加模糊。欲望伴着利益而行，迷失心智是易如反掌的事。
然而，人性虽然丑陋，但是心态祥和就会很好把控人性的平衡点，避免“剑走偏锋”得不偿失。
人性，其实从根本上说没有绝对的善与恶，人性虽然会在各种诱惑面前变得不堪，但它也同样会在好的周遭环境里变得美好。
也就是说，关于人性，后天因素占据了主导地位。
我们要选对圈子，才能做出真正对的事，活成正确的样子。
当人对人性有了一定的理解和感悟，他的人性特点就容易偏向善，格局和慈悲是他的引路导师。
欲望和利益，本不是被人排斥的黑，它们可以让人向上、奋进，做有意义的事，活出生命的实际价值。但人若沦为了欲望和利益的奴隶，人性的恶就会令其丑陋无比。
世上人，没有绝对的好也没有绝对的坏，好人内心也会居住着一个小恶魔，坏人心中也有一个小天使。人性也是如此反复转化。
静坐常思己过，不轻易给他人贴标签。当我们透过人性看人的时候，我们学会取人之长补己之短、时刻提醒自己不要成为眼中的恶的样子即可。
学着做一个智者，知人性才律己，懂人性才宽容。这，也是对自己的一种慈悲。
—End—
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