被民间视为奇书，天书，也有人说素书是天下谋略第一奇书，谋略秘籍。素书还有一个非常实际的地方就是，它指出了世人应该避免的一些行事雷区，以及应对策略。“信”是得人心的第一环，于此基础上再做到“义”，就可大得人心，得人支持和拥护。《素书》可以解决人在社会中行走所遇到的几乎所有尺度问题。
诚实守信，是人立身成名之本。天无信，四时失序；人无信，行止不立。君子寡言，言必忠信；赏不先于身，利不厚于己；喜乐共用，患难相恤，得人心者得天下，要获得众人的拥戴，如何经营人心？
《素书》相传为秦末黄石公（一个比鬼谷子还要神奇的人物）所作，全文1336字，包含了作者修身正己，为人处世，领导谋略，治国安邦的四大思想体系。被民间视为奇书，天书，也有人说素书是天下谋略第一奇书，谋略秘籍。素书的第一授予者是张良，张良在得到素书后，运用其中的智慧辅佐汉高祖刘邦定天下，于是后人称读《素书》“可为帝王者师”，那么究竟有多神奇呢？
都说小谋谋事，中谋谋局，大谋谋人。这本书讲的正是经营人心，以人为本，素书通篇精简，字字珠玑，句句经典，哲学指导性非常接地气，与其说是天书，不如说是生活中的一些大道理，也是我们生活中常见也常需要自省的修为。素书还有一个非常实际的地方就是，它指出了世人应该避免的一些行事雷区，以及应对策略。今天，我们就开始逐一来学习素书的精髓，见识一下什么叫做真正的深谋远虑。能学到一二，将终身受益！
经典语录四十一：“信足以一异，义足以得众。”
这句话的意思是说：诚实守信，可以令异议统一，行事正直公正可以得到众人的拥戴。
“诚信者，天下之结也”，信守承诺的人会赢得众人的信赖，因此，古之能成大事者，大多以信布于天下。《论语》有言：“君子信，则后劳其民；未信，则以为厉己也”君子要先得到百姓的信任，然后再去役使他们，否则他们会因为你是有意虐待他们。当年商鞅正是以城门立木赢得民众信赖，此后秦国的改革得以顺利进行。一个人，如果把说出去的话当儿戏，说了不做，言出不行，则会失去他人对自己的信任，个人形象也会大打折扣。因此，周公旦才会在周成王“桐叶封弟”时说:“人主无过举，不当有戏言，言之必行之”，这就是说的君无戏言。
“信”是得人心的第一环，于此基础上再做到“义”，就可大得人心，得人支持和拥护。这里的“义”是正直。正直的人没有分裂的忠诚，也没有假装。他们无所畏惧也无所隐瞒。正直凝聚着个人全部的人格力量，激发人的内在满足精神。
坚持维护正直原则才能让自己的事业在良性轨道上，有条不紊地发展。为此，要想获得众人的拥戴，就要做好以下几点：
一、 不信谗言，孔子曰:“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”，说的是不要因暗中传播的谗言、切身受到的诽谤而影响自己的生活，也不要盲目传播未经证实的传言。
二、 严于责己，多责备自己而少责备别人。自己勇于承担责任，就会增加言语活动的空间，加大话语的影响力。
三、 真诚相待，要使别人信任自己，自己首先要信任别人，要待人以诚，与人为善。如果花言巧语，伪装和善，就无法取信于人。
四、 重调查，不盲从，未经调查，人云亦云，正义和正直就不存在。一旦好人受冤，坏人被纵容，长此以往，必将失去众人的拥戴。
五、 不喜逢迎，拍马逢迎并不是真的忠诚。只有用勤奋工作和出色业绩来支持领导工作的人，才值得加以赞赏，主动拒绝谄媚之人，自然会将正直的人才吸引到身边。
六、 爱憎分明，坚持原则，明辨是非，赏罚分明，这是正直无私的表现，也是树立领导威信的基础。
信可以一异，义可以得众，有了信义为依托，人便越来越可靠，就会赢得他人的信任，个人影响力也会越来越大；如果失去了信义，就会渐渐失去人心，个人影响力自然也会减弱。
《素书》可以解决人在社会中行走所遇到的几乎所有尺度问题。它能教你做到“随心所欲不逾矩”。
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