长歌行汉乐府和短歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。但那冬葵却担心秋季的到来，那时它的花叶会很快衰败。这是第一个比喻。可是，凄凉的秋季一来，“园中葵”的绿叶迅速枯黄凋零，失去了昔日的绚丽光彩。
长歌行汉乐府和短歌行?青青园中葵，朝露待日晞阳春布德泽，万物生光辉，今天小编就来聊一聊关于长歌行汉乐府和短歌行?接下来我们就一起去研究一下吧!
长歌行汉乐府和短歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
这是一首咏叹人生的诗歌。不少评论文章这样认为：诗人由园中想到自己，想到青少年，鼓励大家都应当珍惜时间。我觉得这样的评论固然不错，然而仅仅如此，我们好像还未能因此获得更多的教益。这里不揣冒昧，想谈谈拙见，希望大家批评指正。
先解释诗中不太好懂的几个词语：1.长歌行：汉乐府曲调名。2.葵：冬葵，我国古代蔬菜之一，可入药。3.晞：天亮，这里指阳光照耀。4.阳春：温暖的春天。5.布：给予。6.焜 （kūn）黄：形容草木凋落枯黄的样子。7.华：同“花”。8.徒：只，也有人解释为“白白的”。
下面用白话翻译这首诗：
绿色园圃中的冬葵啊，
叶片上滚动着颗颗露珠，
它们在等待着朝阳的洗礼。
看，那温暖的春天，
给人间施恩布德，
它为万物带来了光辉。
但那冬葵却担心秋季的到来，
那时它的花叶会很快衰败。
唉，百川都流入东方的大海，
什么时候才能西归？
我们年轻时如果不努力，
年老后就只能伤悲！
最后，让我们来欣赏这首诗。
首先，用形象而浅显的比喻，比喻人生的短暂。有人说，这是一首咏叹人生的诗歌。而它是用怎样的手法来咏叹人生呢？我们认为，此诗从头到尾是以美景不常在与百川不倒流这些人所共知的现象，来比喻人生也只能由小到老而决不会再由老到小的；其初衷是鼓励青年人要珍惜时光，努力奋斗，有所作为。
1.前6句共有两个比喻：“园中葵”绿色的叶片上滚动着露珠，期待朝阳的照耀，结果它终于等来了春阳的光辉；这分明在告诉读者，人生也一样，我们都是在父母等亲人的哺育下逐渐成长起来的。这是第一个比喻。但“园中葵”是不会永远艳丽的，秋天一来，它就花落叶衰，失去昔日的光彩；这分明又告诉读者，我们每一个人也像“园中葵”那样，都会被无情的时间折磨到由盛而衰，由小到老的。这是第二个比喻。
从七八两句开始，喻体由“园中葵”转成百川流到东海后再不西归了，而本体则是我们人的一生只能从小到老，却永远不可能从老再到小了。诗写到这里如果戛然而止，读者也会从中想到什么的。但诗人大概担心人们曲解他的意思，于是干脆最后又写了两句，斩钉截铁地亮出了自己的观点：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
这样一来，前8句就全成了喻体：“园中葵”是由盛到衰的，百川是只能东流不能西归的。而后两句就成了本体：人年老后就再不能回到年轻时了，所以，只有珍惜时光，趁年轻时努力奋斗，才能有所作为。
2.用鲜明的对比，激发读者的奋斗精神。
前4句写的是阳春美景：你看，春天的早晨，“园中葵”的绿叶上滚动着圆圆的露珠，在朝阳下闪着亮光；多像生机勃勃帅男靓女呀！可是，凄凉的秋季一来，“园中葵”的绿叶迅速枯黄凋零，失去了昔日的绚丽光彩。这里作者运用的正是强烈对比的手法。
接着的两句“百川东到海，何时复西归”，同样是以浩浩荡荡东流的欢快与难以西归的无奈形成鲜明的对比。
最后“少壮不努力，老大徒伤悲”这两句，更是运用对比手法的点睛之笔，写出了蕴藏在作者胸中很久的那种不吐不快的声音。
3.留有余地，发人深思。
应该说，这首诗的作者是精通哲理的。他高瞻远瞩，简直是站在宇宙的最高峰来俯瞰人生的。你看，整个自然界是这样的：时空不停地变换，四季是春夏秋冬，万物是生老病死。但是，有人读了这首诗会问：作者用“园中葵”由盛到衰与“百川”只能东流不能西归来比喻人生，认为人生也是如此；可是，“园中葵”第二年却仍然可以焕发出勃勃生机，“百川”虽然不能西归，却也可以在东海中照样滚滚流淌，可人则逝去后不会复生。这样的比喻是否有点牵强附会？
我要说，这正说明作者留给读者思考的余地是无限广阔的。
读者可以这样想：“园中葵”虽然在秋季到来时枯黄萎缩了，但它曾经有过青春的艳丽与辉煌；“百川”虽然不能西归了，但它也曾有过浩浩荡荡流向东方的气势和声响。如果作为万物之灵的我们，在少壮之时不曾努力过，因而也没有给后人留下任何一点有用的东西，那么，这样的人生除了“伤悲”，还会有什么意义吗？那么，怎样才能使人生不伤悲呢？英国著名的诗人威廉·布莱克写道：“辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。”如果我们也能像蜜蜂那样辛勤地飞来飞去，在百花园中采蜜，我们的人生也就会如“园中葵”与“百川”一样焕发出夺目的光彩！
也许有的读者会悲观的想：“园中葵”虽然枯黄萎缩甚至死去了，但第二年却仍然可以焕发出勃勃生机，“百川”虽然不能西归了，但它还会在东海中流淌；而人呢？再努力也不会死而复生呀！所以，不努力诚然是“伤悲”的，但努力的结果，还不同样是“伤悲”吗？可是，聪明的读者会使他们很快醒悟：“园中葵”虽然第二年又生长出来了，可它已不是去年那株“园中葵”了；“百川”虽然还在流淌，可它也不是原来的样子了。那么，作为万物之灵的人们由于生前的努力而滋生的后代、创造的物质与精神，难道不是也如同“园中葵”与“百川”一样，又获得了新生吗？
当然，以上只是我的井蛙之见，相信众多读者自会有更深广的思考与遐想。
总之，我觉得《长歌行》这首诗无论从内容上还是从写作艺术上看，都使人受益匪浅，是非常值得我们认真学习与研究的。
