版纳州府景洪靠山面水，一幢幢鳞次栉比的傣家竹楼，一户户的鲜花、芭蕉树、凤尾竹尽显傣家风情。白色——白塔与白象，代表了傣家人心中最神圣、最美好的寄托。坐落于景洪澜沧江大桥北面曼阁寨内的曼阁佛寺，傣语叫“洼曼阁”，意为中心佛寺，是版纳典型的小乘佛教寺院。生活在亚热带丛林中的象与傣族长期以来友好相处。傣族人认为，白象能为人们消除灾难，是他们的守护神，白象在哪儿出现，哪儿就能风调雨顺，五谷丰登。
橙色——版纳的风情画卷，正如这里四季不变的阳光，温柔而甜美。早晨的薄雾还未消散，村寨里已经是炊烟袅袅。棕榈树色映射着太阳橙色的柔和光线，肩挑竹箩外出的农人、身着筒裙的傣家婀娜少女、赶早上学的学生，间奏着鸡鸣狗叫，宁静了一夜的版纳开始熙熙攘攘起来，新的一天又开始了。
版纳州府景洪靠山面水，一幢幢鳞次栉比的傣家竹楼，一户户的鲜花、芭蕉树、凤尾竹尽显傣家风情。若不愿远行，景洪市内的民族风情园、橄榄坝等都可以体味傣家风貌。而由景洪汽车站搭车往南远行到小街、勐龙，向西行到勐混或向东行到勐腊，没有了游人的喧嚣与繁杂，原始的傣家村寨在碧绿的田野间仿佛就这样静静伫立了千百年，景色也是一年四季的青翠，一年四季的悠然和平静，衬托着傣家人善良而甜蜜的笑容。
傣家人是热情的，却有着许多你所不了解的禁忌。到傣家竹楼中做客，家楼里客厅内有三根柱子，卧室中的两根，靠外的一根是“吉祥柱”，靠里的一根是人逝后靠在这根柱子上沐浴、穿衣和裹尸用的，称为“升天柱”，最后的一根在火塘旁边，是傣家的“顶天柱”。“升天柱”和“顶天柱”是绝对不准触摸的，而屋内的火塘不能用脚跨过，不能任意移动火塘里支锅用的铁三角架;还有就是未经主人允许不能看主人的卧室，否则你有可能会被留下来当三年苦工哦，若是男人看了，傣家人还可能会要求他入赘当女婿呢。
除傣族外，版纳还聚居着哈尼、布朗、基诺、拉祜、佤、瑶族等13个少数民族。每一个小镇都有一个集市(其中最著名的周末集市坐落于勐混附近)，每到周末，这些少数民族与傣族人一起肩挑怀抱着一摞摞的货物到集市上换购，那时整个西双版纳在万重青山绿水之间，便成为一块流动的鲜艳海洋，充盈着最明媚的色彩……
白色——白塔与白象，代表了傣家人心中最神圣、最美好的寄托。版纳的寺庙多，最著名的要数曼飞龙白塔。白塔建在距离勐龙镇2公里的小山上，因为通体成白色而得名。坐落于景洪澜沧江大桥北面曼阁寨内的曼阁佛寺，傣语叫“洼曼阁”，意为中心佛寺，是版纳典型的小乘佛教寺院。每逢“开门节”、“泼水节”，虔诚的人们都要到这里来朝拜。景真八角亭是佛与人的生活融为一身的最好典范，虽为佛寺，却酷似傣家竹楼，但一样有着佛祖的神圣与庄严。
对于傣家人来讲，与佛有同样地位的是白象之神。生活在亚热带丛林中的象与傣族长期以来友好相处。傣族人认为，白象能为人们消除灾难，是他们的守护神，白象在哪儿出现，哪儿就能风调雨顺，五谷丰登。傣家人表现出来对象的崇拜形式上比佛还要多样，村寨、寺庙、水井旁时常能看到白象的塑像，佛寺中的壁画和集市上售卖的手工艺品中也有白象。在节日中，也能在欢乐的人群中看到象脚鼓舞和白象舞。从版纳归来之前，购买一只小小的白象木雕或者象织锦，可谓是对你的版纳之行最美好的纪念了。
