源于《史记》卷七《项羽本纪》、《汉书》卷四十五《伍被传》。《史记》卷七《项羽本纪》：居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。项王闻之，烹说者。《汉书》卷四十五《伍被传》：夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。
衣冠沐猴的由来?衣冠沐猴，拼音：yī guān mù hóu，猴子穿衣戴帽，究竟不是真人比喻虚有其表，形同傀儡常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人源于《史记》卷七《项羽本纪》、《汉书》卷四十五《伍被传》，我来为大家科普一下关于衣冠沐猴的由来?以下内容希望对你有帮助!
衣冠沐猴的由来
衣冠沐猴，拼音：yī guān mù hóu，猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。源于《史记》卷七《项羽本纪》、《汉书》卷四十五《伍被传》。
《史记》卷七《项羽本纪》：居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
《汉书》卷四十五《伍被传》：夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。
