语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。世人以形色名声为足以得彼之情。桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者，何言邪？”
轮扁斫轮故事的内容?轮扁斫轮故事的内容世之所贵道者，书也书不过语，语有贵也语之所贵者，意也，意有所随意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也悲夫世人以形色名声为足以得彼之情夫形色名声，果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉，我来为大家科普一下关于轮扁斫轮故事的内容?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
轮扁斫轮故事的内容
轮扁斫轮故事的内容。
世之所贵道者，书也。书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫！世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声，果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！
桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者，何言邪？”
公曰：“圣人之言也。”
曰：“圣人在乎？”
公曰：“已死矣。”
曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”
轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！
轮扁斫轮故事的解释。
轮扁：春秋时齐国有名的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。借指精湛的技艺。
轮扁斫轮故事的出处。
《庄子·天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。”
