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露似真珠月似弓什么修辞手法(露似真珠月似弓)

时间:2023-08-10 作者: 小编 阅读量: 2 栏目名: 生活百科

古人对露珠对秋露也十分喜爱,专门赋诗描绘。空令半夜鹤,抱此一端愁。秋露凝结而成的愁绪有许多种,乡愁是晶莹的秋露闪现的最亮光环。衣沾不足惜,但使愿无违。秋露不仅代表着秋愁,也有其清新和空灵的一面。说明秋露有清香之味,有洗月之妙。蒹葭采采,白露未已。水之滨、苇之岸,白露为霜时节最宜相望,最宜相思。秋露之美,还在于它应是青葱年华相遇的见证。有美一人,婉如清扬。年轻的时候,真正倾心的相遇应该是金风玉露时。

露似真珠月似弓什么修辞手法?秋露,又名清露、白露、寒露,是初秋到深秋一段时间,空气中的水汽遇冷凝结而成的小水珠秋露圆圆的亮亮的,还沁凉沁凉的,像一颗颗白亮圆润的珍珠,唐代大诗人白居易比喻得好:,今天小编就来说说关于露似真珠月似弓什么修辞手法?下面更多详细答案一起来看看吧!

露似真珠月似弓什么修辞手法

秋露,又名清露、白露、寒露,是初秋到深秋一段时间,空气中的水汽遇冷凝结而成的小水珠。秋露圆圆的亮亮的,还沁凉沁凉的,像一颗颗白亮圆润的珍珠,唐代大诗人白居易比喻得好:

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

——《暮江吟》

以前,乡人认为露珠洁净、清甜,常常于白露节气之后,用器皿抖落树叶草叶上的晨露,澄清之后用来煮茶,润喉祛燥清心。我太姥姥在世时,经常带我到野外采秋露,说小孩子用它擦洗眼睛,会变得心明眼亮,太姥姥也用秋露洗眼睛、疗眼疾,称清洗之后能变得耳聪目明。基于此,从小我就对秋露有种特别的喜爱。

古人对露珠对秋露也十分喜爱,专门赋诗描绘。唐代诗人韦应物在秋日的荷塘边漫步,看到层层叠叠的荷叶上晶莹剔透的露珠,有感而发:

秋荷一滴露,清夜坠玄天。

将来玉盘上,不定始知圆。

——《咏露珠》

诗人生动地描绘了秋夜由天空掉下的露水,落到展开的碧绿荷叶上,化身晶莹透亮的水珠,滚来滚去,煞是好看。晚唐诗僧齐己也写到了荷叶上的露珠,其《观荷叶露珠》曰:

霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。

任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。

诗人观察仔细,露水落下来,落到荷叶上,只有风吹来它才能滚动成珠儿。如果荷叶翻动呢?晶亮的露珠落到池塘中,又变成了水。细细读来,该诗颇有禅意哲思。

南唐诗人成彦雄写有一首《露》,读来仙风悠悠,诗云:

银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。

疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。

诗人早晨起来,看到了露水很大,树叶草尖上都沾满了,润泽得秋草秋叶一片清新。放眼荷塘里荷叶间,晶莹的露珠又圆又大,滚来滚去,它们是海岛仙女鲛人幽幽哭泣的泪水吗?化成这千千万万颗珍珠,带给人间瑞气,带给人们恩泽。

北宋文学家王安石笔下的秋露有了些许凝重,有了淡淡的清愁,其《秋露》云:

日月凋何急,荒庭露送秋。

初疑宿雨泫,稍怪晓霜稠。

旷野将驰猎,华堂已御裘。

空令半夜鹤,抱此一端愁。

时序已至深秋,草木凋落得这么急促,荒庭之外白露漫漫,是要把秋天送别吗?初起时雨意葱茏,寒气重重时又凝结成霜,旷野之上猎人们将要驰马行猎了,华堂之内家人们已然披上了御寒的裘衣。夜半晴空一排鹤鸣,孤灯独坐,诗人缕缕清愁漫上心间。

秋露凝结而成的愁绪有许多种,乡愁是晶莹的秋露闪现的最亮光环。东晋陶渊明的夕露之“愁”,是对丰收的期许,

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

——《归园田居.其三》

诗人戴月荷锄而归,乡路两旁草丛中的露水打湿了衣裳,他说:湿衣不要紧,可不要使我心寒啊,但愿不要违了我的心愿,但愿今年是个五谷丰登好年景!唐代大诗人杜甫的白露是怀乡之“愁”,他在《月夜忆舍弟》里说:

露从今夜白,月是故乡明。

今夜是白露节气了,露是家乡的甜,月是故乡的亮啊!盛唐诗人王建的桂花露是望乡之“愁”,他的《十五夜望月寄杜郎中》曰:

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

诗人在异域的庭院听着乌鸦鸣,嗅着寒露濡湿的桂花香,感慨万千:月圆夜望月之人何其多矣,思乡之愁会飘落到谁家呢?

秋露也会凝结成离愁别绪。《诗经·小雅·白华》里的弃妇之愁,来源于秋露,其开头几句云:

白华菅兮,白茅束兮。

之子之远,俾我独兮。

英英白云,露彼菅茅。

天步艰难,之子不犹。

这个妇人去野外采集白茅和菅草,以便编织成鞋子和草席,送给远行的爱人。看到山间的白雾凝成清甜的露水,滋润着茁壮的草木,她感慨道:我的命苦啊,弃我远走高飞的夫君哪,真不如白露好呢!唐代诗人陈季卿家住江南,他要离家赴京考取功名,临别写了一首《别妻》,其中有句:

月斜寒露白,此夕去留心。

酒至添愁饮,诗成和泪吟。

月牙斜、寒露白,今晚就要和爱人作别了,这杯酒和着寒露的清寒,和着离别之愁而下,唱和新诗,热泪滚滚流淌。

秋露不仅代表着秋愁,也有其清新和空灵的一面。晚唐诗人贾岛说:“清露堕桂花,白鸟舞虚碧。”南宋诗人陆游道:“秋露洗明月,青山涌冰轮。”说明秋露有清香之味,有洗月之妙。

秋露还有它独特的美好,是恋爱中的人儿相思之美。《诗经·蒹葭》云:

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

水之滨、苇之岸,白露为霜时节最宜相望,最宜相思。不管结果如何,能让人相守相望,相思相念,魂牵梦萦,总是美的,像白露之心晶莹明澈。

秋露之美,还在于它应是青葱年华相遇的见证。《诗经·野有蔓草》曰:

野有蔓草,零露漙兮。

有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

有美一人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

年轻的时候,真正倾心的相遇应该是金风玉露时。野外的蔓草长得又长又柔软,亮闪闪的露珠儿打湿了少年的裤脚,打湿了那个清新柔婉的女孩飘逸的长发,也打湿了少年怀揣着的一颗柔软之心。

在秋天里恋爱最好,在秋露中怀念最美,颗颗露珠儿一闪一闪亮晶晶,那是爱恋的蓝色背景,也是昨日重现的绿色宝石,照亮了生命中华美的乐章......

-作者-

刘琪瑞,男,山东郯城人,一位资深文学爱好者,出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。

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