因为能用水果来比喻女子对美男子的爱慕与追捧。潘安和妻子可谓是青梅竹马，感情深厚，对妻子杨氏始终忠不二，深情不改，相爱终身。潘安的小名为"檀郎"、"檀奴"。这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。当时晋廷内部矛盾重重，皇后贾南风联合司马家宗室，扳倒了辅政大臣杨骏，软禁了杨太后。很快，一帮贾谧的同党被逮捕。其中包括巨富石崇、潘安，这些人最终被斩首示众。
潘安本名潘岳，字安仁，荥阳中牟人。潘岳出身儒学世家，也是官宦之家。少年时，随父宦游河南、山东、河北，青年时期就读当时全国著名的国立中央大学——洛阳太学。比今天就读北大、清华还牛的受教育程度，已经是妥妥的官僚体系候补队员。
古代美男之首，流量大IP此时的潘安，真可谓春风得意马蹄疾呀。加上人长得又帅，他的粉丝，从妙龄少女到白发老妪，妥妥的全民女性杀手。套用今天的话，就是自带流量，热搜大IP。粉丝对他的狂热，还直接带动水果的销量，并创造了一个成语“掷果盈车”。事情是这样滴
潘安年轻时驾车走在街上，惹得小姑娘是频频回头，连老妇人都为之着迷，一些胆子大的，就用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。@历史沧澜来猜的话，这些水果应该大部分是木瓜吧。因为能用水果来比喻女子对美男子的爱慕与追捧。最佳选择就是木瓜了。《诗经》“投我以木瓜、报之以琼琚，匪报也，用以为好也。”
左太冲(左思，也是大文学家)长得非常难看，他也来学潘安到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来。
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返——《世说新语·容止第十四篇·七则》
潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之"连璧"——《世说新语·容止第十四篇·九则》
用情专一，忠贞不渝人气这么高的潘安，如果想风流，机会无处不在，但潘安是个特别洁身自好的人，而且，对感情专一，从不仗着自己长得风流，就真行风流之事。
潘安十二岁与父亲的朋友、大儒、扬州刺史杨肇相见，被杨肇赏识，许以婚姻。从此，潘安此生就只认准这一个女子。什么才子多情，文人滥情，在潘安身上，你统统找不到。潘安和妻子可谓是青梅竹马，感情深厚，对妻子杨氏始终忠不二，深情不改，相爱终身。
"余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名，遂申之以婚姻。"——潘安《怀旧赋》
后来杨氏早亡，潘安对杨氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡诗》怀念杨氏，开悼亡诗之先河，这之后悼亡诗的范畴仅限于悼亡妻子。
《悼亡诗·一》中有一句"如彼游川鱼，比目中路析"，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。两人的爱情就在历史上有了一个成语——"潘杨之好"。
这么深情专一，才华横溢的男子，当然是所有女性心中最完美的丈夫人选。潘安的小名为"檀郎"、"檀奴"。所以此后，"檀郎"、"檀奴"遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。
在那个男权时代，潘安能始终如一的对待自己的妻子，对待自己的感情，说明，潘安的内心是纯洁干净，甚至是有洁癖的，但这样一个内心追求高洁的人，却终究被现实逼得低下了他那高贵的头，沉沦于追逐名利，葬身于趋炎附势。
宦海沉浮，浊世污染潘安二十余岁入仕为官，供职权臣贾充（贾后之父）幕府，后历任京官，这时候的潘安，对未来是志得意满，充满万丈豪情的。但古人一句至理名言，十分准确，“树大招风，多才遭妒”因作《藉田赋》颂扬晋武帝躬耕藉田，显露出才华，给他招来嫉妒。从京城一颗冉冉升起的明星，一下就被雪藏了，而且这一雪藏，就是十年。
左迁河阳县令(今焦作孟州和洛阳吉利区)，潘岳负其才而郁郁不得志
在潘安被贬去做河阳县令之时，虽然郁郁不得志，但他并未将自己的委屈迁怒到百姓头上。他在河阳县颇有政绩，令全县遍植桃花，遂有"河阳一县花"之典故。
四年后，又被调到怀县做县令，在怀县政绩斐然的潘安，终于被提拔了，调回京城。任尚书度支郎（管财政的肥缺），后又迁廷尉评（管司法刑狱）。估计是爱直言不讳，秉公办事，潘安又得罪了人，没多久，潘安被罢免了中央大员的官职。
永熙元年(290)，司马炎去世后，司马衷即位，外戚杨骏辅政，杨骏注重选拔政绩突出的吏佐，来给自己装点门面。潘安因政绩突出，被召太傅府主簿，本以为终于可以实现自己的政治理想，一展抱负，可潘安的命运却又一次迎来大风暴。
当时晋廷内部矛盾重重，皇后贾南风联合司马家宗室，扳倒了辅政大臣杨骏，软禁了杨太后。最后还诛杀了杨氏全族，包括她的婆婆杨太后，都遭了贾南风的毒手。
诛杀杨骏后，潘安作为幕僚，也上了黑名单，在诛杀之列，好在当时他因公事在外。他的好友公孙弘是当权者楚王的心腹，替他说话（潘岳曾在他贫困潦倒时帮助过他），才险险逃过一劫。还被调往长安做县令，元康六年(296)前后，因为母亲生病，潘安请求离职，回到洛阳奉养老母。
这次九死一生的经历，应该还是对潘安的人生观起到了强烈的刺激，因为在这之后，潘安的所作所为，越来越像今天一个流行词——抱大腿。
抱的是当权皇后的侄子，贾谧。而不久，潘安就被朝廷任著作郎，转任散骑侍郎，迁任给事黄门侍郎。在这一时间，他经常参与贾谧的文人集团"二十四友"之游，是其中的首要人物。
潘安的母亲经常劝他不要趋炎附势，但这时的潘安，不知道是不是被打击的太厉害，想法已经完全转变，他虽然嘴上答应母亲，但仍不改依附贾氏集团，极尽趋炎附势之能事。
好景不长，公元300年，贾谧与贾后一起合谋陷害太子，被赵王司马伦和心腹孙秀所利用。孙秀依靠借刀杀人的手法，杀掉了贾后和贾谧。
孙秀以前是潘安父亲的手下，年少的潘安是个正直清高的才子，非常瞧不上孙秀的蝇营狗苟，这让孙秀一直嫉恨潘安。如今，两人的身份逆转，孙秀岂能不趁机报复呢？
很快，一帮贾谧的同党被逮捕。 其中包括巨富石崇、潘安，这些人最终被斩首示众。并被夷三族，潘安的老母，兄弟，孩子，都被株连。
结语这个时候，潘安早逝的妻子，倒真成了幸运的人，不但丈夫一直对自己念念不忘，还免受了全家被诛杀的恐惧和伤心。试想若杨氏还在世，若劝丈夫莫要趋炎附势，说不定会影响夫妻感情，若不劝丈夫，说不定会惹得婆婆不满。而面对自己的丈夫孩子被杀，又是怎么样恐惧和伤心呢，所以，在一切灾难来临之前的自然死亡，却成了一件幸事。
平心而论，潘安在政治和为官方面都颇有建树，只是时局不利，命运多舛。本来高洁的一个人，却放弃了自己的坚守，选了从政这条充满欲望的路。最终，也被残酷的官场吞噬。
时常在想，潘安为什么一定要从政，若是像竹林七贤一样，是不是就更完美了。但隐居，不问世事，又何尝不是逃避的一种表现。潘安所推崇的，不是玄之又玄的玄学，他更认同的是儒家的思想。猜测，这跟他的家世渊源和深受儒学教育有关吧，毕竟，儒家讲究的就是‘修身、齐家、治国、平天下“潘安，有自己的政治理想和抱负，他当官，并不只是为了自己的功名。只是，在那样一个腐败动荡的朝代，潘安的理想，让它成了一只扑火的飞蛾，不仅被吞噬，还没留下好名声。
本文原创，图片来自网络，喜欢历史的小伙伴欢迎关注，点赞，评论@历史沧澜和你一起成长。
参考资料：《晋书》《世说新语》
,
