今天正逢长辈六十大寿，张灯结彩，鞭炮齐鸣，热闹得很。人生七十古称稀，何况寿年八十。鹤发盈簪，朱颜晕酒，瑞象占南极。做寿是中华民族孝道的一种体现。这一天里，大家齐聚一堂，共祝老人寿体安康，一家人其乐融融，确是美事。除了年年办这一说，还有一个因素，就是请亲戚朋友。鱼骨头要放在河里飘走，这样可以免老人灾祸。出嫁的女儿会带回六十六块红烧肉，让做寿的父母一次性吃完。夫妻一方不健在不能做寿。
今天正逢长辈六十大寿，张灯结彩，鞭炮齐鸣，热闹得很。推杯换盏之时，席上一位九十多岁老者侃侃而谈：
我没有做过寿，孩子们都很孝顺，我不做寿是有原因的！我的耳朵一下子就竖起来了！图片来源于网络配图
什么叫做寿？寿叫有年，即有年岁之人。这个年岁指必须岁交一甲子，即六十一年上。所以六十岁以前不能称有寿。
人生七十古称稀，何况寿年八十。试问何时逢载夙，恰在阳生七日。鹤发盈簪，朱颜晕酒，瑞象占南极。玳筵才启，欢声喜气充溢。
做寿是中华民族孝道的一种体现。这一天里，大家齐聚一堂，共祝老人寿体安康，一家人其乐融融，确是美事。
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长者说：按照我们传统的规定，到了60岁，过生日就不能说是过生日了，而是过寿。一甲子=60年，有了1甲子的人才能过寿。给家里老人做寿的时候，老时候是特别讲规矩的：
一、“做九不做十”
逢十的整寿必须提前一年做寿，也称“做九头”。六十岁的寿辰要五十九岁生日的时候做，以此类推，这和谐音有关系，古人认为十与“死”发音相近，这是很不吉利的；而九呢则和“久”同音，这就比较吉利了。
二、做寿的时候，忌讳间隔
也就是说一旦开始做寿了，就得年年做。除了年年办这一说，还有一个因素，就是请亲戚朋友。如果第一次做寿邀请亲戚朋友了，第二次第三次也得邀请。
三、做寿的吃食讲究
第一个是要炖鱼，最好是鲤鱼，炖到鱼骨脱离。鱼骨头要放在河里飘走，这样可以免老人灾祸。
第二个就是红烧肉。出嫁的女儿会带回六十六块红烧肉，让做寿的父母一次性吃完。说这样的话，就可以把灾祸转到牲畜身上，父母就会平安度过六十六岁寿关。
第三个就是熟鸡蛋。在老人寿诞当年立春的早上，家里的女儿会煮两个鸡蛋，拿到打麦场上骨碌几圈后，拿回家让父母躲到门后吃掉。这样，父母就会顺利度过难关。
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四、三种特殊情况下不能做寿。
夫妻一方不健在不能做寿。
没有孙子不能做寿，是一种大遗憾不能做寿。
父母健在也不能做寿，遵照“亲在不敢言寿”的古训。
其实，这些习俗有些是带有一定的封建迷信思想的。随着时代进步，很多人早就不在意这种说法了。给父母做寿，也是尽做儿女的孝道，让家里的老人开心就够了。
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但是长者说，他上面还有一位高寿的母亲，已经107岁。家人劝他做寿，他还不乐意。一是他坚信自己对于习俗的遵守，二是他觉得，以前人做寿图热闹，带面带鸡蛋就心满意足了。
现代人做寿各种礼节人情越搞越盛，花费实在太多，几百上千不在少数。如果每次都请亲戚，这种人情实在是一种消耗，反而不利于自己的心态。
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再者老人的儿女都是普通人，他不想给孩子们带来太大的负担。他坦言，做寿归根到底是有做给别人看的味道在其中。只要儿女幸福，做不做寿都是一样的。
长者还叹言：有些地区的人二十岁就开始做寿，大摆宴席，送礼太重。实在不知道这种违背传统的奢侈之风是什么时候开始兴起的。
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