秦朝时期和洛川、黄河川并称为“三川之地”，到了汉惠帝四年，将其改为县城。因其兄弟俩常常在洛阳讲学，他们的学说也被称作为洛学。不止如此，兄弟俩及其父亲程响的墓地也在伊川西边的白虎山麓，墓园包括程墓和程祠二部分，前为祠庙，后为墓冢。
洛阳是很著名的一座城市，历史文化悠久，有着众多旅游景点，特别是下属县区中的景点成为避暑胜地，每年吸引大批游客前往游玩。而从洛阳向南走会看见一座奇葩红色建筑，外形酷似“裤腰带”，这里是洛阳通往伊川的唯一通道。建筑由北向南倾斜，形成了一个巨大的U形框架，从远处看很是“壮观”！
这座建筑是伊川的大门，过了这座大门就进入到伊川县，这座县城位于伊河两岸，历史悠久。夏朝时期称为豫州伊阙地，周襄王之时称伊川，战国时期称伊阙，因为香山与龙门山对立，伊河水从两山之间流过，远望就像天然的门阙一样。后改称新城。
秦朝时期和洛川、黄河川并称为“三川之地”，到了汉惠帝四年，将其改为县城。东魏时期又将新城县改为伊川郡；隋文帝的时候，废郡，改置伊州，又废洛阳郡，析置伊川县。大业初年伊川县并入洛阳县，此后就一直拆分合并，直到1986年才将伊川县归为洛阳市管辖。
这样整体看下来，不得不说伊川真是“命运多舛”，但不管如何如何，他的历史文化底蕴是不会改变的。其中最为出名的应该就是二程了，也就是程颢与程颐兄弟俩，他们师从周敦颐，立志于孔孟之道，又泛览诸家。因其兄弟俩常常在洛阳讲学，他们的学说也被称作为洛学。
而有关他们程门立雪的故事便发生于伊川的伊皋书院，而有关这个故事我就不再详细赘述了。不止如此，兄弟俩及其父亲程响的墓地也在伊川西边的白虎山麓，墓园包括程墓和程祠二部分，前为祠庙，后为墓冢。祠庙由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方，墓冢前有墓碑、供案及石羊、石马等，四周有坟墙回护。墓、祠一带古树参天，烘托出肃穆幽静的气氛。
“生于忧患，死于安乐”此句话出自于北宋时期的政治家、文学家——范仲淹。要知道范仲淹是苏州人士，生前从未来到过伊川，而且他是逝世于徐州，为何家族墓地就选在了伊川？这一直是一个迷。
范仲淹墓北依万安山，南面曲河水，东临九龙山，西望龙门山。且嵩山少林位其左，伊河之水出其右，在风水学上可是宝地，山重水复，气聚风藏。墓地分前后两域，前为范仲淹及其母亲秦国太夫人、长子范纯佑墓，中央祭庙一所，内有殿房，另有翁仲、石羊、石狮等。后域为次子范纯仁、三子范纯礼、四子范纯粹及后代之墓，植有古柏千余株。
这些还只是人文影响，伊川这个地方可是有着新石器时代的文化遗址——土门遗址。这个遗址属于伊洛地区的王湾一期文化，是研究伊河流域史前先民生存状况的重要实物资料，由西向东依次堆积着河南龙山文化和仰韶文化的遗存。
可以说伊川只是洛阳历史文化区域的其中之一，还有好多好多地方等着前去挖掘！
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