“暖风熏得游人醉”，暖风有两层含义。直到处死岳飞，和金国签订了绍兴和议，缓和了对外战争，才稍稍松了一口气。之后二十年，南宋政权一直在平内乱和对金国纳贡称臣的负担之下努力生存。如果真地一味抵抗，即使能和金国五五开，南宋政权也势必灭亡在农民起义和内部叛乱之中。宋高宗、宋孝宗两代皇帝从灭亡的边缘将大宋抢救回来，发展出一个小盛世，实在是不可随意贬低他们的智慧和能力。
一首简单七言诗，背后多少心酸事？
林升的《题临安邸》因为简单易懂、脍炙人口，而且属于正能量，所以我们的小学课本就收录了，是小朋友们除了“床前明月光”之外的第二首朗诵佳作。
题临安邸 林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
这是一首仄起入韵，押平水韵“十一尤”部的七言绝句。词句简单明白如话，没有谁读不懂。
但是我们现在来赏读这首诗会有一些不同的感觉。
因为读者成长了，不再是小学生了。这个世界没有变，但是我们变了。重读这首经典七绝的时候，我们考虑的事情不一样了，这才会有对曾经在老师那里听来的解读产生了一定的疑惑——其实这首诗还不需要对老师讲的有疑问，因为太简单了。如果我们忽然不理解了，那说明我们理解了另外一些事情。
我们看事情的角度发生了变化。
讽喻诗的内涵先来讲讲普遍理解吧。
这是一首题壁诗。林升有一天在临安城的一家旅馆，听到西湖周围管乐四起、歌舞升平，心中一下激愤难平，万千诗意化作笔墨，留诗于壁上。话本小说看得多了，就会发现宋人有在墙壁上写诗的习惯。宋江就题过反诗，武松杀了人之后，也要留几个字再走，虽然是小说，但是我们可以见微知著，这说明宋朝文人题壁诗确实很流行。
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”这两句写看到的听到的场景。第一句点出临安城青山重重叠叠，楼台鳞次栉比。有些朋友认为他在这里使用两个“外”字，是反映了人们对被金国侵夺江山的思念。这个我们不必过于理解。第二句用反问的语气，写出了西湖边轻歌曼舞无休无止的场景。
“暖风熏得游人醉”，暖风有两层含义。一层指温暖的春风；另一层就是指江南这些柔软和煦的风气，让北方来的这些高官逐渐沉沦。游人也有两层意思，一层是观赏风景的人，另一层就是指衣冠南渡的北方官员，代指皇帝和权贵。
“直把杭州作汴州。”这些人把杭州当做了原来的京城。这里是不露声色，很平和、平淡的讽刺，既点穿了“游人”的本质，又表现出作者对上层人士不思收复失地、耽于享乐的愤怒，以及对国家命运的担忧。
前两句写热闹场景，后两句写诗人冷眼旁观，并且出言讽刺。他心中其实早已翻江倒海的要骂娘，但是出口成诗，并没有过激地谩骂，只是冷冷的反讽。
这算是难得的讽喻诗。你说他骂人又抓不到什么把柄，这就是骂人的高手。
我们要理解他这种心情，就要搞懂这一段历史。
历史的混沌但是搞懂了这一段历史，我们的看法和理解又会有一些不同。
林升写这首诗是在什么时候呢？从诗意来看，能有“西湖歌舞几时休”的感叹，那至少早已过了那段皇室颠沛流离的时期。按照历史形势来看，这至少到了宋孝宗时期，才能真正有歌舞升平。
靖康之耻后，宋高宗赵构在临安定都，既要平民愤和金国反复攻战，又怕下面的武将功高盖主，还担心把皇帝老子和哥哥接回来，自己的位子不稳，所以一直是表面主战、内心主和。直到处死岳飞，和金国签订了绍兴和议，缓和了对外战争，才稍稍松了一口气。但是南宋初立，民患、叛乱四起，朝廷并没有什么安稳日子。而朝堂之上，主战派和主和派也是斗得水深火热，你来我往互不相让。
之后二十年，南宋政权一直在平内乱和对金国纳贡称臣的负担之下努力生存。到1161年，金主再度南侵，赵构则再次逃跑，所幸金国发生内乱，只好又一次和南宋进行“绍兴和议”，战乱才真正平息。
我们都说赵构是贪生怕死，残害岳飞的昏君。其实他以相对较小的代价维持了南宋近百年的和平，努力发展自身经济实力，适时退位将皇权交给赵眘，为宋孝宗的“隆兴北伐”以及“乾淳之治”打下了坚实的基础。
在那种与敌国实力悬殊的乱世中，将宋朝政权维持并逐渐发展起来，宋高宗的投降政策其实功不可没。如果真地一味抵抗，即使能和金国五五开，南宋政权也势必灭亡在农民起义和内部叛乱之中。
我们如果从赵构的角度来看，他做错了什么呢？所谓天不我予，有谁没想过成为一代雄主呢？
只是时势如此，从来由不得人。
宋高宗、宋孝宗两代皇帝从灭亡的边缘将大宋抢救回来，发展出一个小盛世，实在是不可随意贬低他们的智慧和能力。
要说气节，他们可能输了，但是换来的是生存。
文人都是喷子只有不在其位的人，才可以做个肩膀上没有负担的喷子。
辛弃疾的词里面，尽是豪放和憋屈，因为他是朝廷中人，他知道国力、战力和时事。
了解了这些历史事实，换一个角度来看，林升不过就是站在西湖边上的一个文化喷子。
当然每个时代，总会有这样的人，因为一些腐败现象、负面现象就毫无顾忌地发表自己的看法，对国家、对上层的艰辛、努力视而不见。
你看，咱们最近的女作家不也是这样吗？她的文字，也可能成为人文经典，也可能会像林升的《题临安邸》一样流传下去。
这是文人的本质，也是诗人的本质。诗是感情波动的产物，文字也是，否则就没有价值。
林升是个喷子，但是他喷的内容契合了老百姓的想法，让我们可以看到当时的民意和人间真实，成为对封建王朝的最大讽刺，所以他是正能量。
那么武汉的那些文字，是喷子的负能量还是能流传下去另一个角度的正能量呢？
也许我们应该多想想我们自己站的角度，因为角度决定一切。
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