文/学乃身之宝
美国心理学家M•斯科特•派克在其著作《少有人走的路》的开篇说到："人生苦难重重。"这告诉了我们一个伟大的真理，即痛苦的必然性和彻底性，而我们要做的就是学会接受和应对生活中遇到的各种问题。
换句话说，我们活着的目的，就是来解决生活中各种不幸的。如果我们无法应对生活中的苦难，那么就不配活着。
就像《人间失格》这部小说中的叶藏，总是逃避现实，主动选择自我沉沦，最后走向自我毁灭，对于他来说，就是失去了做人的资格——"生而为人，我很抱歉"。
《人间失格》这本书是日本著名小说家太宰治最具影响力的作品，发表于1948年，可以说是一部自传体小说，因为他把自己的人生和想法，隐藏在小说主人公叶藏的人生遭遇中，并借由叶藏的独白，窥见自己的内心世界。
这本书由作者的序言、叶藏的三个手记，以及后记五个部分组成。其中序言和后记以作者口吻叙说，三个手记则以叶藏的口吻叙述，从青少年到中年，胆小懦弱，惧怕世间的情感，不了解人类复杂的思想，继而以搞笑取悦别人，隐藏真实的自己。后来，为了逃避现实，主动选择沉沦，酗酒、纵欲、自杀、用药物麻痹自己，最终一步步走向自我毁灭的悲剧。
可以说，这是一本从反面来告诫人们如何为人的著作，也就是说，我们知道了怎么活着不配为人，也就懂得了怎样活着，才是不负此生。
1.童年的生活经历，对一个人性格的形成有着深远影响书中的叶藏出生在富贵的大家庭里，但他从小生性懦弱、敏感、内向，一家人的情感比较疏离，一起吃饭的氛围总是透着股诡异，家人们也不会关注到他，更察觉不到他内心的恐惧。
特别是他目睹了对于父亲那场演讲，人们表里不一的"可怕事实"，让他从小对这个全是谎言的世界充满了恐惧，变得极为胆小和懦弱。就像他说的："胆小到连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。"
正是这样的恐惧和不安，让他不敢给别人添麻烦，总是以顺从和讨好的方式和他人相处，比如，搞笑就是他处理人际关系的法宝，故意用幽默来逗家人们开心、习惯用搞笑的方式和同学打成一片，但内心深处的不安一直存在。
虽然生活在世界上，但他总觉得自己是个"局外人"，像个"异类"。
我们常说，好的童年可以治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈。对于叶藏来说，他的童年在外人看来是幸福的，但他自己知道，自己的童年是灰暗的，因为他没有被真正爱过，被忽视的童年，让他形成自卑、胆怯，以及讨好依赖的性格，而这样的性格也是他最后走向堕落的根源。
可以说，他一生也未治愈好自己的童年。
2.一个人的性格，可以影响一个人的一生因为小时候的心理创伤，叶藏形成胆小怕事的性格。虽然自己的耍宝搞怪能够缓解内心的焦虑和恐惧，但是，这样的伎俩被同学竹一识破了，让他继续处在恐慌之中。
后来，他结识了堀木，随即也踏上了自我沉沦的道路，酗酒、自杀、女色、药物成瘾样样体验过，这是朋友的诱导，也是他主动选择的结果。
首先，恐惧不安，被他泛化到爱情方面。他害怕被爱，更不会处理情感问题，因为他知道父母都不可信，其他人也不能轻易相信，否则会被欺骗，而这导致了他在感情上的不忠。
其次，顺从讨好，让他不会拒绝，缺少了在喜欢和厌恶之间选择其一的能力，而这导致他无法成为有责任感和有原则的人。
再次，自我否定，让他对自己没有信心，不敢相信自己可以成为一名画家，更不敢相信自己能够拥有美好生活，而这导致了自己不配活着的结论。
总之，他的自卑、胆怯和懦弱，让他不断地精神自戕，无法正视自己的内心，更不敢真实地活着。就像叶藏评论自己的绘画时说的那样，他喜欢绘画，曾以绘画为生，但他的画总是没多少人问津。因为他知道，他的画太在乎别人的看法了，忽略了自己内心的创造，而那些绘画大师丝毫不被别人的看法所左右，能够表达心中所想。
可以说，他失去了灵魂的内在态度，根本不是一个真正的"人"。
3.生而为人，不必道歉，但应该不负此生主人公叶藏缺乏独立“生活”的能力，荒废了学业和绘画，和几个女人纠缠不清，生活在压抑和强烈的恐惧感中，最后，他清醒地意识到，自己靠演技的整个人生已经走投无路了，"活着便是罪恶的种子"。
那么，他的生无可恋，是什么原因导致的呢？
或许和童年的经历有关、亦或当时的现实导致的、再或是交友不慎等等因素，但在我看来，是他自己导致的，因为他主动选择了放弃自我。
换句话说，他缺少与生活对抗的勇气，于是想结束生命。
从这个角度来说，我们想好好生活的人，不负此生，就需要与命运抗争的勇气。
其一，超越原生家庭负面影响的勇气。
现实生活中的很多人都曾经历不幸的童年，但我们看到有些人并没有因为童年的遭遇而自暴自弃，反倒可以活出自我，他们就是拥有超越原生家庭的勇气。
我们讨论原生家庭的影响，并不是指责父母或其他养育者，而是更加清楚地认识自己，进而超越原生家庭对自己负面影响，活出那个真实的自己。显然，叶藏没有这样的勇气，这也是他惨淡人生结局的必然。
其二，正视现实，改变自己的勇气。
文章开头说了，生活就是一个问题叠着一个问题，这是生活的真相，我们必须面对，在接受现实的基础上，让自己变得更好，以应对各种问题。只是改变自己需要勇气，走出舒适区，更需要勇气。对于叶藏来说，他习惯躲在角落里，逃避现实，活在自己的世界里，他丧失为了更好生活，努力改变自己的勇气。
其三，与生活对抗的勇气，或许就是我们生而为人的资格。
人间失格，字面的意思就是失去了做人的资格。那么，做人的资格又是什么呢？或者说，人如何才配为人呢？
在我看来，与生活对抗的勇气，或许就是人之所以为人的资格。
苏格拉底的那句"认识你自己"，不仅说明了人应当是不断探究自身的存在物，还应该是对自己每时每刻的审视可以做出"回答"的、"有责任"的存在物，而这就是勇气。
无论遇到何种境遇，我们都不该丧失重拾生活的信心，以及自我救赎的能力。
太宰治透过叶藏的人生遭遇，巧妙地将自己的一生和思想表达出来，又通过叶藏的内心世界诉说出身为人最真切的痛苦问题，阐释了内心深切的苦楚，但他却少了应对生活的勇气，于是失去了认识自己、反思自己的能力，最终成为"蟾蜍，只会趴在地上缓慢蠕动"。
总之，真正为人的人，应该拥有摆脱童年束缚的勇气，并能够找到自由、看到希望、勇于迎接未来，因为短暂的不幸可以慢慢转变，只要找到努力的方向，并勇于做出改变，我们就可以成为自己想成为的那个人。《人间失格》这本书可以说是从反面来挖掘人是什么的著作，如果你处在迷茫和失意中，不妨读读这本书。
本文完
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