康熙心中喜悦，觉得此子必成大器，于是当场就要走了弘历的生辰八字，并宣布了一个令人吃惊的消息：他要将弘历带回紫禁城亲自养育。乾隆的“少女心”还体现在方方面面，比如书房要采用花瓶style壁纸，领先后现代装修风格200多年。
在我们的印象中，乾隆与他老爸雍正的美商相差着一整条银河系，很多人笑称乾隆是“农家乐审美”。
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可能是缺乏了点艺术文化细胞吧，乾隆一生作诗43630首，数量上相当于中国最大规模的诗歌总集《全唐诗》，而且《全唐诗》中包含了两千多名诗人的作品，所以乾隆一人的诗歌产量就足以与两千余诗人相抗衡。
但令人唏嘘的是，他的这些诗中竟然没有一首传世佳作。本来以为自己是混迹文化圈的king,结果压根没有得到世人的认同，这样的乾隆突然有点让人又心疼又好笑。
乾隆的“成就”不仅仅是一箩筐自我感觉良好的诗词歌赋，在没有网络的古代，他更是靠着小广告密度的“弹幕”，成功地让文物鉴赏家们无比头疼。
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以上这幅画就是乾隆特别珍爱的《富春山居图》（子明卷），图上圈出来的密密麻麻的小字部分据说是乾隆在江南游玩时，专门去富春山一览大好风光，每当走到画中标记的地方，总要诗兴大发的在这幅图画中间写写自己的感悟。
本来是正常的山水画，结果乾隆在上面写写画画太多，一下子仿佛就破坏了画中留白的意境，拉低了名画的档次。值得庆幸的是，这幅惨遭乾隆毒手的名画并不是黄公望的真迹，仅仅是明末画家临摹无用师卷的赝品，乾隆的看走眼让真正的《富春江居图》逃过一劫。
很多人嘲笑乾隆审美俗气，其实我并不这么觉得，在我心中，乾隆更像是一个永远长不大的“小公举”。他是皇爷爷康熙宠爱的孙儿，也是中国年寿较高，在位时间第二长的皇帝，第一位就是康熙。
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康熙六十一年（1722年），康熙来到圆明园牡丹台，与他的第四个儿子（后来的雍正帝）一起赏花品茗。在康熙的心中，他的第四子与众不同，其它皇子个个都是如狼似虎的野心家，只有老四远离朝堂风云，整日研习佛学来修心养性。
也正是在这里，康熙第一次见到弘历（后来的乾隆帝），康熙有着97个孙子，真正见过面的不到一半。但康熙一见到12岁的弘历就特别喜欢，彼时身材欣长、容貌清秀的弘历在人群中格外引人注目，澄澈的眼波中满满都是灵气，在九五之尊的皇爷爷面前，一举一动都成熟得体。
当皇爷爷询问功课，弘历口齿清晰、落落大方的背诵了一段经书，之后还有理有据的讲解了一遍。康熙心中喜悦，觉得此子必成大器，于是当场就要走了弘历的生辰八字，并宣布了一个令人吃惊的消息：他要将弘历带回紫禁城亲自养育。
之后的半年，弘历与他的皇爷爷形影不离地度过了夏秋两季，紫禁城内、避暑山庄、皇家围场……随处可见爷孙俩共享天伦之乐，甚至康熙讨论军国大事也不避讳弘历在身边。
在康熙的众多子孙中，弘历享受到了独一份的爷孙情，等到父亲（雍正）登基，弘历也被马上立为太子储君。可以说，弘历是在宠爱中长大的，就连皇位，他不用争抢就唾手可得，这样的弘历保存了一份孩童般的单纯浪漫。
他爱在书画名品上“发弹幕”，完全是真心地表达他的喜爱之情，热烈真诚又坦坦荡荡，只是有点任性。那些他热衷的花里胡哨的装饰，其实恰好体现了他追求美美哒的“小公举”画风。
我借这篇文章为乾隆的清奇审美正名，他不是自得其乐于俗气的大红大紫，而是粉红“少女心”泛滥的大可爱。
原图为《乾隆帝写字像》 故宫博物院藏
向往诗和远方的文艺青年，为爱豆打call不能停乾隆在位61年，自诩是风流倜傥的十全老人，事实上他真的很我行我素。比如在皇城里待闷了，时不时就要来一场说走就走的旅行，六下江南期间还动不动与“大明湖畔的夏雨荷们”从诗词歌赋聊到人生哲学，势必要牵扯出几段津津乐道的风流韵事才罢休。
乾隆是以“文艺青年”来标榜自己的，天生有着很强的表达欲，对自己的“偶像”赵孟頫更是发自肺腑的崇拜与迷恋。
赵孟頫在书法圈的咖位很大，超迈唐宋、承续“二王”，他的书法走得是公正平和的路线，不主张大开大合、旁枝逸出的个性化表达。
赵孟頫不仅书法位列楷书四大家，他的绘画也开启了文人画的新时代，《富春山居图》的作者黄公望都是他的学生。由此看来，拿“元代艺坛领袖”来称呼赵孟頫一点都不过分。
乾隆面对赵孟頫徒弟（黄公望）所绘制的《富春山居图》都爱不释手，作为赵孟頫的忠实粉丝，对待偶像的真迹更是喜欢的不得了。以乾隆爱要大声说出来的性格，赵孟頫的作品难以避免的被深刻烙印上一代帝王爱的印记。
收藏于北京博物院的《人骑图》是赵孟頫的代表作之一，图中，乌帽朱衣人华服显贵，人物意态闲雅宁静，指代天子。同时还以工稳的笔墨栩栩如生地刻画出了天子身下的骏马造型，这马应是赵孟頫的自喻，象征了他愿为良主效劳的儒家济世思想，与题跋中的“世有识者，许渠具眼”相互映照。
乾隆观阅此图时，秒懂偶像的崇高志向，遂题诗写下“神骏固难识，识矣贵善御；松雪闲作图，正警予怀处”，将赵孟頫欲说还休的意思和盘托出。同时兴致来了，还要写写读后感悟，来表达自己与偶像惺惺相惜的喜悦之情，特别像现代的粉丝安利自家偶像的场景。
除了爱豆赵孟頫，乾隆也是书圣王羲之的真爱粉。乾隆收集了王羲之著名的《兰亭集序》的七个摹本（真迹据说被当作唐太宗的陪葬品了），相当于集齐了偶像的周边。
《兰亭集序》里讲到：“此地有崇山峻岭，茂林修竹……引以为流觞曲水，列坐其次。”于是乾隆真的修了个禊赏亭。光建亭子还不够，乾隆还少女心大发，玩起了cosplay。
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将乾隆的“用爱发电”用现代的话翻译一下，如下图：
赵孟頫《人骑图》（图片来源：无版权网站）
王羲之《快雪时晴帖》图片来源：无版权网站）
清代皇帝印玺均有印谱，称为宝薮[sǒu]，综合《乾隆宝薮》《宝典福书》《圆音寿耋[dié]》等记载统计，乾隆为了满足自己的“迷妹心态”，至少打造了有1800方印章，就等着随时用盖章来为爱豆打call,以表达自己如滔滔江水般连绵不绝的敬仰之情。
同时章上还印有对自己的溢美之词，比如六十岁贤明让位，七十岁五代同堂，八十岁心系天下，嗯，是个臭美的“小公举”没错了。
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“少女心”泛滥，热衷红底小碎花乾隆在瓷器领域也是不管不顾的放飞自我，有一天突发奇想，想要将全天下可以找到的各种釉彩瓷器，集大成于一身，烧制在一件器物上。
虽然这种想法很脑洞大开，但实施起来有点难度。因为瓷器之间的工艺差别巨大，烧制时间差几分钟、温度差几度，所得到的成型品就会有所不同。
但是皇帝圣旨都下了，景德镇名工巧匠只好花了好几年反复实验，终于烧成了一件，从上到下汇集17种顶尖工艺，横跨宋元明清，中西元素融合，前无古人后无来者， 烧制成功率仅有0.25%，乾隆独创的“瓷母”。
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这缤纷多彩的颜色，有些人就直接表示欣赏不来，感觉像是把LV、Prada、Gucci等大牌一股脑穿身上，显得没有层次。
但是乾隆很开心得到这件世间这独一无二的珍品，光是这繁复至极的工艺，达古人未有之高度，华丽奢侈，无所不用其极，至今也无法复制，大大满足了乾隆的“虚荣心”。
就像得到了糖的小孩子，对外可以开心的炫耀，本朝有一“瓷母”证明了盛世的风范和心态，足以展现天朝大国海纳百川之胸怀。
乾隆的“少女心”还体现在方方面面，比如书房要采用花瓶style壁纸，领先后现代装修风格200多年。
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尤其乾隆爷还特别喜欢一种“蝴蝶结瓶”，上面的小碎花蝴蝶结也真的够粉红的……
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还有这把镶花的御用佩刀，“少女心”爆棚有木有。
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这是乾隆临摹赵孟頫真品画的的红衣罗汉，感觉像是用美图秀秀磨了皮，哈哈。
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还有乾隆临摹的《汀草文鸳》，图中鸳鸯的发际线令人堪忧。
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更有手绘漫画，两只鹿拥抱跳舞，真的很二次元。
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我很理解乾隆的“小公举”审美形成的原因，清三代是中国古代文化最后一座高峰，满清帝王虽起于关外，定鼎中原后亦尊奉孔孟之道，沿袭汉家文脉。乾隆自小也被汉文化潜移默化的影响，极力追求诗、书、画、印齐全的风格，完美契合了诗情画意的文人精神。
从儿时被皇爷爷疼爱到一路顺利登上皇位，他的一生算得上是如意顺遂。他喜爱艳丽繁缛的装饰图案，形成了乾隆粉彩瓷“有图必有意，有意必吉祥”的特色，就像寓意着他什么都已经得到了，唯一的究极愿望就是将生活过得多姿多彩，花团锦簇。
这样一个充满传奇色彩的帝王，在历史长河中走出了自己独特的花路，翻开史书，他的“少女心”熠熠生光。
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