以下我们进一步探讨这五种福气。当然，对于任何人来说，若是能够让自己的内心平静、心灵安宁，那无疑就是一种很大的福气。而在现实生活当中，人们常把那些是生性仁善而且宽厚宁静的人，称之为好德之人。
在现实生活中，人们经常会提到“福气”二字，也希望自己有“福气”。
但是，“福气”到底是什么，却很少有人讲得清楚。
也就是说，很多人所理解的福气，其实并不是真的福气，而是一种人为的认知，或者是人云亦云的结果，如财富、名利、子孙孝顺等，严格来说，都不能算是真正的福气。
那么，古人所讲的“福气”，到底是指什么呢？
其实所谓“福气”，在古人的眼里，大致有五种，即长寿、富贵、康宁、好德、善终——五福齐全，就是指这五种。
以下我们进一步探讨这五种福气。
一、长寿
古语有云：人生七十古来稀。
大意是说，在古代各种条件的限制下，一个人能活到七十岁的几率，就非常少了。
我们举一些例子，如《红楼梦》中那些富贵子弟，往往生一次感冒，不久就死了，又如有一些孩子一生下来不久，就夭折了。
由此可见，在古代，一个人可以长寿，是一件多么不容易的事。
或许正因为如此，古人才把“长寿”当成一种福气吧！
二、富贵
所谓“富”，是指有钱，而“贵”则是指有地位。
无论是“富”还是“贵”，古往今来，都来之不易，甚至可以说，富贵本身就是讲究机缘与传承的，并不是普通人可以随随便便就可以得到的。
因此，“富贵”无论是古人还是现在的我们，几乎都会认为是一种福气——钱财富足而且地位之尊贵，亦是人生当中的一大福气。
三、康宁
“康宁”二字，在中国传统文化当中，指的是身体健康而且心灵安宁。
进一步地说，一个人若只是身体健康，内心却时常躁动，就算不上安宁。
甚至可以说，所谓“康宁”，更强调的是心灵上的解脱——安宁之意。
当然，对于任何人来说，若是能够让自己的内心平静、心灵安宁，那无疑就是一种很大的福气。
这或许正是古人为什么把“康宁”当成五福之一的真正原因吧！
四、好德
“德”这一说法，归根结底，指的是人的德行——人事之规则。
而在现实生活当中，人们常把那些是生性仁善而且宽厚宁静的人，称之为好德之人。
进一步地说，一个人若是能够好德，当然也会得到“德”的回报——更容易得到他人的拥护与帮助，这其实就是一种福气。
所以，“好德”其实也会给人带来福气。
五、善终
所谓“善终”，指的是一个人最好的结局——临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。
而这对于任何人来说，都是非常难得的。
我记得家族里有一位爷爷，排行第九，一生几乎都不曾跟人吵过架，他每天都早出晚归，一边放牛一边砍柴，几乎是一天一担柴，至少从我懂事之后，他就是这样。
在我的印象当中，他从未生过病，直到死的那一天，他也是挑了一担柴回来，然后跟平时一样吃饭、抽袋烟，躺下休息，再然后就么走了。
后来我才知道，这就是善终——五福之一。
所以，综上所述的这些内容，其实正是古人所讲的五种福气。
当然 ，这五种福气当中，所体现的其实是老祖宗的智慧与人生经验。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》
