常用字范式之二十七常用字范式之二十七、六画之一：式：《说文解字》：“式，法也从工、弋声”（工：参见三画之一“工”）（弋：参见三画之四“弋”）工、弋两范式叠加：用材之节度规范法则犹可以此相类而效者是式字之范式刑：刑：从开。
常用字范式之二十七、六画之一：
式：
《说文解字》：“式，法也。从工、弋声。”。
（工：参见三画之一“工” ）
（弋：参见三画之四“弋” ）
工、弋两范式叠加：用材之节度规范法则犹可以此相类而效者是式字之范式。
刑：
刑：从开、从刀。
（开：参见四画之八“开” ）
（刀：参见二画“刀” ）
开、刀两范式叠加：犹依法向罪犯开刀处罚者刑字之范式。
刑：异体字写作“㓝”
《说文解字》：“㓝，罚辠也。从井从刀。《易》曰：‘井，法也。’。”。
《说文解字注》第727页：“(㓝)罚罪也。假借为典字。从刀丼。易曰：丼者法也。此引易说从井之意。井者法也，盖出易说，司马彪五行志引易说同。风俗通亦云：井者，法也，节也。春秋元命包曰：（
），刀守井也。飮水之人入井争水，陷于泉，刀守之，割其情也。又曰：网言为詈，刀守詈爲罚，罚之为言内也，陷于害也。已上见应大唐衆经音义、徐坚初学记。夫井上争水，断不至用刀，至于詈骂当罚。五罚不用刀也，故许以罚入刀部，谓持刀骂詈则应罚。以㓝入井部，谓有犯五㓝之罪者则用刀法之。同一从刀，而一系诸受法者，一系诸执法者，且从井非为入井争水。视元命包之说，正如摧枯拉㱙，安置妥帖矣，故其书百世师承可也。丼亦声。户经切。十一部。按此㓝罚正字也。今字改用（
）。（
）者，刭也。见刀部。其义其音皆殊异。”
（井：参见四画之八“井” ）
（刀：参见二画“刀” ）
井、刀两范式叠加：犹依法向罪犯开刀处罚者㓝字之范式。
（刀：参见二画“刀” ）
（幵：参见四画之八“幵” ）
刀、幵两范式叠加：以法律为准绳求公平向罪犯开刀处罚者（
）字之范式。
异体字“㓝”“（
）”简化为“刑”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
动：
动：从云、从力
（云：参见四画之八“云” ）
（力：参见二画“力” ）
云、力两范式叠加：如云气般作力变化移行者是动字之范式。
动：异体字写作“動”
《说文解字》：“動，作也。从力、重声。”
（力：参见二画“力” ）
（重：参见五画之五“重” ）
力、重两范式叠加：犹阳气作力而物怀妊欲萌而起变化者是動字之范式。
异体字“動”简化为“动”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
扛：
《说文解字》：“扛，横关对举也。从手、工声。”
（手：参见四画之二“手” ）
（工：参见三画之一“工” ）
手、工两范式叠加。凡大物二手或二人对举（二平中准）若关以木横持门户者是扛字之范式。
寺：
《说文解字》：“寺，廷也。有法度者也。从寸、之声。”。
（寸：参见三画之二“寸” ）
（之：参见三画之三“之” ）
寸、之两范式叠加：有法度者官治事者相嗣续于其内之府庭所在是寺字之范式。
吉：
《说文解字》：“吉，善也。从士、口。”。
（士：参见三画之一“士” ）
（口：参见三画之一“口” ）
士、口两范式叠加：言其能事其事任事完善之象而有善祥者是吉字之范式。
老：
（毛：参见四画之四“毛”）
人、毛、（
）三范式叠加。言人须发变白犹临考者是老字之范式。
考：
《说文解字》：“考，老也。从老省，丂声。”。
《说文解字诂林》第8503页：“笺曰：戴氏侗曰：考，老成也。书曰：考终命人至于有子则人道成。故父谓之考。器物之成因谓之考。”。
（老：参见六画之一“老”）
（人：参见二画“人” ）
“老省”、丂两范式叠加。犹遇碍而绕使老之成得延年临死生者是考字之范式。（后世以父亡升天者称为“考”，升级之检验称为“考”）
扣：
《说文解字》：“扣，牵马也。从手、口声。”。
（手：参见四画之二“手” ）
（口：参见三画之一“口” ）
手、口两范式叠加：欲使物在手可掌控犹牵马者是扣字之范式。
托：
托：从手、从乇。
（手：参见四画之二“手” ）
《说文解字》：“乇，艹叶也。从垂穗，上贯一，下有根。象形。凡乇之属皆从乇。”犹根茎支撑草木枝叶垂穗生长于地面之上者是乇字之范式。
手、乇两范式叠加：犹以手承载或支撑使其在上者是托字之范式。
执：
执：从手、从丸。
（手：参见四画之二“手” ）
（丸：参见三画之四“丸” ）
手、丸两范式叠加：犹手掌控使转无面偶之制犹上下左右皆圜者是执字之范式。
执：异体字写作“執 ”
《说文解字》：“執 ，捕罪人也。从丮、从幸，幸亦声。”。
（丮：参见四画之八“丮” ）
（屰：参见五画之四“屰” ）
（夭：参见四画之一“夭” ）
屰、夭两范式叠加：非所当得而得与不可免而免犹夭屰者是（
）字之范式。
丮、幸两范式叠加：手有所持据以使非所当得而得与不可免而免犹捕罪人者是執字之范式。
异体字“執”简化为“执”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
巩：
《说文解字》：“巩，袌也。从丮（
）、工声”
（丮：参见四画之八“丮” ）
（工：参见三画之一“工” ）
丮、工两范式叠加。犹漂亮而有规矩若以手固持据者是巩字之范式。
巩：异体字写作“鞏”
《说文解字》：“鞏，以韦束也。《易》曰：“鞏用黃牛之革。”从革巩声。”。
《说文解字》：“革，兽皮治去其毛，革更之。象古文革之形。凡革之属皆从革。”。犹兽皮治去其毛变更者是革字之范式。
（巩：参见六画之一“巩” ）
革、巩两范式叠加。用黃牛之革包裹束缚得漂亮而有规矩犹不使其变更者是鞏字之范式。
异体字“鞏”简化为“巩”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
扩：
扩：从手、从广。
（手：参见四画之二“手”）
（广：参见三画之三“广”）
手、广两范式叠加：犹如以手向外张开使增大者扩字之范式。
扩：繁体字写作：“擴”。
擴：从手、从廣。
（手：参见四画之二“手”）
《说文解字》：“廣，殿之大屋也。从广、黃声。”
（广：参见三画之三“广”）
（黃：参见四画之五“黃”）
广、黃两范式叠加：殿之大屋无四壁皆透光而上有大覆盖者是廣字之范式。
手、廣两范式叠加：犹如以手向外张开使增大者擴字之范式。
繁体字“擴”简化为“扩”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
扫：
扫：从手、从帚省。
（手：参见四画之二“手”）
（帚：参见五画之九“帚”）
手、“帚省”两范式叠加：犹用手拿笤帚等除去尘土或垃圾是扫字之范式。
扫：繁体字写作“掃”。
掃：从手、从帚。
（手：参见四画之二“手”）
（帚：参见五画之九“帚”）
手、“帚”两范式叠加：犹用手拿笤帚等除去尘土或垃圾是掃字之范式。
繁体字“掃”简化为“扫”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
扬：
扬：从手、从昜省。
（手：参见四画之二“手”）
《说文解字》：“昜，开也。从日、一、勿。一曰飞扬。一曰长也。一曰彊者众皃。”
（日：参见四画之六“日”）
（一：参见一画“一”）
（勿：参见四画之六“勿”）
日、一、勿三范式叠加：日初升于地平线之上所带来的阴阳光气变化是昜字之范式。
手、“昜省”两范式叠加：手飞举欲犹日初升于地平线之上所带来的阴阳光气变化者是扬字之范式。
扬：繁体字写作“揚”
《说文解字》：“揚，飞举也。从手、昜声。”
（手：参见四画之二“手”）
（昜：参见六画之一“昜”）
手、昜两范式叠加：手飞举欲犹日初升于地平线之上所带来的阴阳光气变化者是揚字之范式。
繁体字“揚”简化为“扬”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
