“黛玉葬花”，名葬花，实葬秦可卿。相传最早为5个台形岗地组成而得名。饯花日不论其典与不典，只取其韵耳。至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。“花朝节”简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。1710年，大姐4岁，巧姐2岁。隐寓拆散宝玉黛玉的就是薛宝钗，怨不得人怀疑。藕香榭与芦雪广相望。小红、坠儿、宝钗三人齐聚滴翠亭，人以群分，物以类聚，这又是作者对薛宝钗的评价。
《红楼正史》第98篇
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
情节梗概：
黛玉正在悲泣，忽然听见怡红院门一响，宝玉、袭人等送宝钗出来。黛玉自觉无趣，转身回来，在床上直坐到二更方睡。次日是四月二十六日，未时交芒种节，大观园里女孩子们饯花神，唯独少了黛玉。宝钗去找黛玉，却看见宝玉进了潇湘馆，宝钗抽身回来。看见一双玉色蝴蝶，宝钗取出扇子扑蝶，蹑手蹑脚追到滴翠亭，偷听到坠儿和红玉谈论贾芸和手帕的事，被二人发现，宝钗谎称自己来找黛玉，借机走开。小红乖巧机灵，遇到凤姐需要用人传话，被凤姐看中，要找宝玉讨来自己使唤。
宝玉来找黛玉，黛玉不理，宝玉不知缘由。宝玉和探春说话，无意中提到了赵姨娘，惹得探春生了些闲气。宝玉来到黛玉往常葬花的花冢，收拾桃花，听见山坡那头有女儿哭泣，呜咽之声非常伤感，原来是黛玉哭吟《葬花词》，宝玉悲恸不已。
反照风月鉴：
本回开头黛玉文字，历史时间为1711年五月初三日；大观园饯花神，历史时间为1710年五月初三日。
“林红玉攀高枝”为穿越之笔，小红（萧芳）穿越到了22年前，认了未来的婆婆“王熙凤”做了干女儿。
富察明义（清，约1743-1803年）《绿烟琐窗集》之《题红楼梦》绝句二十首（约1758年-1761年），第四首：追随小蝶过墙来，忽见丛花无数开。尽力一头还雨把，扇纨遗却在苍苔。该诗与今本《石头记》情节略有不同。1754年，曹頫重著《石头记》，修改了“宝钗扑蝶”情节，增加了滴翠亭小红和坠儿一段男盗女娼的对话。作者对毁书焚书的奸邪婢“小红”恨之入骨。
“黛玉葬花”，名葬花，实葬秦可卿。此时黛玉仅剩一年阳寿。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。
作者将“大观园”比喻成一座大坟冢，而历史上的“大观园”内确实有一个大坟冢。南京五台山位于南京市鼓楼区，今江苏省五台山体育中心周边区域。山顶平坦宽阔，犹如垒土之台。相传最早为5个台形岗地组成而得名。清朝时，五台山为丛葬地，据说山上有著名文学家袁枚之墓。大观园原型就是今南京乌龙潭公园（详见前文）。五台山就位于乌龙潭公园东北，紧邻公园。
石门笔记：
【庚辰（戚序、蒙府）：《葬花吟》是大观园诸艳之归源小引，故用在饯花日诸艳毕集之期。饯花日不论其典与不典，只取其韵耳。】
本回《葬花吟》，书正文只有词，可没有名，《葬花吟》是批书人脂砚斋在批语中的题名，脂砚斋能批《石头记》不到之文。
至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，【庚辰侧批：无论事之有无，看去有理。】须要饯行。
芒种，是春季的最后一个节气，芒种之后的节气就是夏至，暑热将来。
书中芒种这天花神退位日，春花将尽，女孩子们去花园里饯别花神。但是遍查明清时期的风俗根本没有这么一个芒种饯花神的传统，但却有个“花朝节”。“花朝节”简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。旧时江南一带以农历二月十二日为百花生日，这一天，家家都会祭花神，闺中女人剪了五色彩笺，取了红绳，把彩笺结在花树上，谓之赏红，还要到花神庙去烧香，以祈求花神降福，保佑花木茂盛。“二月十二”在《石头记》中是个重要的日子，它是林黛玉的生日（见第六十二回），这天也是花袭人的生日。有红友考证，曹頫的父亲曹宣（贾政）生于1662年的花朝节。
第二十六回，五月初二日薛蟠、贾宝玉、冯紫英等庆生。“次日”应为“五月初三日”，可本回却变成了“四月二十六日”，前后矛盾错乱。另外，石门查阅了康雍乾三朝节气，没有在四月二十六日未时交芒种的年份。“琅玕节过”，隐藏大秘密：“四月二十六日”暗指第二十六回，“薛蟠庆寿”映射《长生殿》，暗藏秦可卿之死。详见前文。“芒种”，“芒”亡，“种”情种，即秦可卿。“四月二十六日”和第四十四回“九月初三日”真正的历史时间就是“五月初三日”。1710年（庚寅）五月初三日未时二刻，秦可卿被缢死在天香楼。亡情种，“花神”已死，大观园里众钗为秦可卿祭奠饯行。
每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘颻，花枝招展，【甲戌侧批：数句大观园景倍胜省亲一回，在一园人俱得闲闲寻乐上看，彼时只有元春一人闲耳。】
“省亲元春”映射“秦可卿”生母顺懿密妃。“饯花神”射覆“元春”，射覆秦可卿。
且说宝钗、迎春、探春、惜春、李纨、凤姐【庚辰眉批：不写凤姐随大众一笔，见红玉一段则认为泛文矣。何一丝不漏若此。畸笏。】等并巧姐、大姐、香菱与众丫鬟们在园内玩耍，独不见林黛玉。
“巧姐、大姐”射覆第四十二回，彩明翻了一回念道：“八月二十五日，病者在东南方得遇花神。”“花神”就是秦可卿，就是痘疹娘娘，就是瘟神爷。1710年，大姐4岁，巧姐2岁。
刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。【甲戌侧批：可是一味知书识礼女夫子行止？写宝钗无不相宜。】只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。
富察明义诗中是“追随小蝶过墙来”，书中是“一双玉蝶”“将欲过河”；“一双玉蝶”代指宝玉和黛玉；“向袖中取出扇子”，红友注意，宝钗扑蝶的扇子是折扇而非团扇，不要被影视剧误导。“扇子”射覆第三十一回，晴雯撕扇。宝钗“扇”打鸳鸯，晴雯将“扇”撕烂。又射覆第三十回，宝钗借扇机带双敲。隐寓拆散宝玉黛玉的就是薛宝钗，怨不得人怀疑。“宝钗扑蝶”是美丽掩盖下的罪恶。
“晴雯撕扇”为作者重著《石头记》后增加情节。
原来这亭子（滴翠亭）四面俱是游廊曲桥，盖造在池中水上，四面雕镂子糊着纸。
藕香榭:附近山坡下有两颗桂花树，藕香榭盖在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹桥暗接。藕香榭与芦雪广相望。“滴翠亭”其实就是建在藕香榭上面的亭子。映射《牡丹亭》。
宝钗在亭外听见说话，便煞住脚往里细听，【庚辰眉批：这桩风流案，又一体写法，甚当。己卯冬夜。】
“风流案”指贾芸和小红，即曹雪芹和萧芳，又映射宝玉和黛玉（宝钗逶迤往潇湘馆来，忽然抬头见宝玉进去了）。坠儿充当的是《牡丹亭》“春香”角色。第五十一回，“团圆莫忆春香到”，春香射覆坠儿，坠儿射覆小红。小红就是“春香”，即萧芳。后文详述。
宝钗在外面听见这话，心中吃惊，【甲戌侧批：四字写宝钗守身如此。】想道：“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心机都不错。【庚辰侧批：道尽矣。】这一开了，见我在这里，他们岂不臊了。况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西...”
“奸淫狗盗”“眼空心大”“刁钻古怪”十二字评出“奸邪婢”林红玉。是宝钗之评，也是作者之评。小红、坠儿、宝钗三人齐聚滴翠亭，人以群分，物以类聚，这又是作者对薛宝钗的评价。薛宝钗就是夏金桂，后文可见宝钗庐山真面目。
宝钗道：“我才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水儿的。我要悄悄的唬他一跳，还没有走到跟前，他倒看见我了，朝东一绕就不见了。别是藏在这里头了。”【庚辰侧批：像极！是极！】
“蹲着弄水儿”黛玉死于溺水；“风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生”黛玉死于诽谤。
（未完待续）
如果您喜欢石门的文章，就关注、点赞并转发，您的支持是石门持续创作更新下去的唯一动力。申明：作者文字和观点，未经允许，不得盈利使用。图片来自网络，如有侵权告知替换。我是为您讲历史的石门，每天一文，明日不见不散！
