有人说，中国的统一最重要的方面是文化的统一。汉字不但是中华文化的重要载体之一，而且它本身就是一种很独特文化形式。就其美学性、易辨认性与信息密度来说，繁体汉字优于简化汉字。从历史的角度看，我们不要忘记近百年来中国经济文化落后的日子。文化的落后表现在众多的文盲劳苦大众。然而，女真文字并没有大规模推行，它局限地在女真贵族阶层使用。而且当时宋金双方又战又和交往频繁，中原文明很大程度地渗透进了金国。
有人说，中国的统一最重要的方面是文化的统一。这句话说得很对，因为几千年来，中华民族的文化形成了一种很独特的、很统一的文化体系，那就是近年来人们常提到的、备受世人崇尚的“中华文化”。汉字不但是中华文化的重要载体之一，而且它本身就是一种很独特文化形式。现在的简体字是'简一版'，之所以为大众接受，就是因为它不是杜撰出来的，它主要是采用了古体、异体字。
就其美学性、易辨认性与信息密度来说，繁体汉字优于简化汉字。不过从易学易写这方面说，简化汉字又有很大的优点。孰优孰劣难以简单下结论。
从历史的角度看，我们不要忘记近百年来中国经济文化落后的日子。文化的落后表现在众多的文盲劳苦大众。而在那段经济落后、没有计算机的艰苦年代，简化汉字在普及教育、扫除文盲，以至提高中国人民的文化素质的过程中起过的重大作用是不应被忘记的。
曾经，女真族也尝试过发明出独特的“简体字”，当时作为游牧民族的女真族并没有自己的文字，在强大的中原文明的渗透下，金国贵族觉得应该发展自己的文化。完颜阿骨打立国之后就命丞相完颜希尹开始着手创建自己的文字，完颜希尹精通契丹及汉族文化，他以汉字楷书为蓝本，模仿契丹文字的创制制度，发明出了独特的女真文。
后来，女真文分为女真大字和女真小字两种，它们在形体上看起来也是方方正正的方块字，而且笔划也都是从楷书中学来的，所看起来和汉字并没有太大的不同，只是简化了不少。所以，习惯使用简体字的我们，乍一看还真的容易将它看成是汉字，但其实认真看起来，几乎一个字都不认识！
然而，女真文字并没有大规模推行，它局限地在女真贵族阶层使用。而且当时宋金双方又战又和交往频繁，中原文明很大程度地渗透进了金国。宋蒙灭金之后，女真文字基本上就已经很少使用了，而明朝的《大明律》规定严禁女真“本族自相嫁娶”，更是断绝了女真文化的传承，这种就消失在历史长河中了。
