寒山那根禅杖，是用枫树削成的，那座桥自然就被称作“枫桥”了。。传说乾隆第二次下江南的时候，有一天，来到苏州城外，和一个亲信太监，打扮成香客，到寺庙里去私访。回到行宫后，乾隆立刻下了道圣旨，宣诏那尼姑进宫伴驾。乾隆一惊，赶忙步入后宫寝殿。宫女打开帘子，对尼姑道：“启禀美人，苏州已经到了。”
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苏州民间地理传说
苏州是国家历史文化名城和风景旅游城市，有关苏州的民间传说大家一定听过不少。以下是学习啦小编为你整理的有关苏州的民间传说，
欢迎大家阅读 一座寺院里只能有一个当家和尚，寒山和拾得两位高僧在一座庙里，谁作主持好呢 ? 两位高僧都很客气，推来推去，毫无结果。这座庙里只有他两个和尚的时候，还不要紧，等到陆陆续续招了一批小和尚进来，就有问题了。小和尚问 :“ 老和尚，今天念哪本经呀， ” 寒山说 :“ 应该先问拾得师父。 ” 小和尚就去问拾得，拾得说 :“ 还是应当问寒山师父。 ” 他们互相尊重，却苦了小和尚，怎么招待香客呀，买多少香油，派谁去拾柴呀，等等。小和尚无所适从，有意见了，就难勉叭叭咕咕的。小和尚的话传到寒山、拾得的耳朵里，两个人又商量起来，推来推去，还是毫无结果。这时走来一个老农妇，说 :“ 两位师父不要谦让了，我来给你们出个主意吧。你们比比本事，本事大的做当家和尚，这样最公平。 ” 寒山、拾得一听，是个办法，不过，比什么呢，农妇指指庙前一条河，说，这条河上缺座桥，乡里乡亲来来往往靠渡河，又不方便又危险，请你们施展法术，变座桥出来，哪个变得出来就是哪个本事大。出家人不打逛言，所以，不怕 寒山拾得 隐瞒法术，果然拾得先施法术，把身上的僧衣一脱，往河面一抛，变做了一个桥面，可惜，没有桥架支撑，一阵，风吹来，眼看就要把它刮塌。寒山急忙将手中的禅杖往河边一插，运起法术，禅杖顿时变成一棵树，树朝对岸一铺，一座桥就稳稳当当卧在了河面上。老农妇一笑，说 :“ 还是寒山本事大些。 ” 说着把一块手帕朝脚前一抛，手帕化做一朵莲花，她踩着莲花就升到了空中，寒山拾得抬头一看，原来老农妇是观音变的。寒山只好做当家和尚了，那座庙也就叫做 “ 寒山寺 ” 了。寒山那根禅杖，是用枫树削成的，那座桥自然就被称作 “ 枫桥 ” 了。。
传说乾隆第二次下江南的时候，有一天，来到苏州城外，和一个亲信太监，打扮成香客，到寺庙里去私访。他们来到一座尼姑庵，烧完了香，磕完了头，正在四下里张望的时候，忽见迎面走来一个尼姑，那容貌如花似玉，宛若碧宫仙子。乾隆两眼直勾勾地望着她，魂儿都飞了出来。同去的太监只得轻轻拉了下他的衣袖，他才 “ 啊 ” 了一声，象从梦中醒了过来。
回到行宫后，乾隆立刻下了道圣旨，宣诏那尼姑进宫伴驾。伤脑筋的是：这个美人已削发为尼，公开选进宫去当嫔妃有违佛门清规。回到北京以后，乾隆左思右想，最后想出了个办法：在昆明湖的南边，清水河西侧的蓝靛厂为她修建了一座半为行宫、半为庙宇的 “ 泉宗庙 ” 。那庙宇雄伟壮观，仅石雕牌坊就有七座。又临近清水河，河岸上桃花争春，风景十分幽美。乾隆每当到西山一带游玩的时候，泉宗庙就成了他的行宫;那个漂亮的尼姑就成了他的宠妃，尽情地讨取他的高兴。
有一年春天，乾隆到大觉寺降香归来，銮驾到泉宗庙，不见尼姑前来接驾。只见伴随尼姑的宫女跪奏道： “ 美人身体不爽，不便接驾，望乞恕罪。 ” 乾隆一惊，赶忙步入后宫寝殿。只见尼姑半躺榻上，泪眼愁容。乾隆俯下身子问道： “ 卿家所得何病? ” 尼姑道： “ 启奏皇上，我乃苏州人士，离乡已有数载。我没有别的病，只是想回家乡看看。 ” 乾隆一听，哈哈大笑： “ 原来是思乡病，卿家何不早说?好办，好办。半年之后，我同卿家一同去苏州。 ” 尼姑一听，病立刻就好了许多。
半年之后，一天，乾隆来到泉宗庙。尼姑跪接后，乾隆握着她的手： “ 卿家快点上辇，我这就与你同上苏州。 ”“ 真的? ” 尼姑半信半疑。 “ 君无戏言，我能骗你? ” 于是，尼姑忙让宫女赶紧打扮，上了辇，和乾隆的御驾一道，前呼后拥，浩浩荡荡，出了蓝靛厂。行了不到半个时辰，突然停了下来。宫女打开帘子，对尼姑道： “ 启禀美人，苏州已经到了。 ” 尼姑心中疑惑：奇了!从北京到苏州数月的路程，怎不到半个时辰就到了?她探出头来往外一瞧，可不是苏州吗?你看：街中心，一条小河，流水潺潺，小船缓缓划过;街两旁是南货和苏州小吃;那来往的人和卖货的人，全是地地道道的苏州口音。一到这里，就仿佛置身于江南水乡。尼姑看了，心中大喜。
原来，乾隆为了讨得尼姑的欢心，下了一道圣旨，在从蓝靛厂到南海淀的大路上修起了一条买卖街，从苏杭一带迁来了商贾、店铺，一时间把一个荒凉的地方变成了江南。从此以后，他就可以经常携带那尼姑来此欣赏苏杭风光，以解尼姑思乡之愁。这条街就叫苏州街。
直到现在这里仍延用苏州街旧名，泉宗庙早拆了
苏州话把说话说成“讲张”，原来是为了纪念张士诚，元朝时期在苏州曾经自称为王，因为是盐商出生，备受官僚的压迫，于是一起和农民起义，成功后刚开始为百姓做了很多好事，后来也法办了。朱元璋对百姓很苛刻，于是人们经常想到张，经常要讲到张，朱元璋看到百姓聚在一起就认为他们在讲张，不许他们凑在一起讲话，一次偶尔看到一些人又凑在一起，他就说你们又在讲张了，于是就渐渐把说话说成讲张了。
