大规模的日本侵华战争，使大量中国军人战死沙场。抗日战争期间中国军民伤亡达3500万之多。三是日本侵华战争使沦陷区民众受尽磨难。日军对广大占领区实施“治安肃正”作战，其主要目的是扫清占领区中国的军事反抗力量。在各地建立伪军和数量庞大的警备队或保安队，以维护当地的所谓“治安”，防止中国民众反抗。
君子之泽，历经五世而不斩；华夏万邦，四世同堂不再梦
读老舍先生的《四世同堂》
《四世同堂》，是老舍先生集观察思考于一体、融语言智慧于一身、毕其多年功力于一役、一气呵成的一部经典巨著，是一部中国现代长篇小说中的一颗明珠，是老舍先生经典名著中的代表作之一。诚如斯言：它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。
每一个中国人都有心中自己的四世同堂，每一个北京人都有自己心目的那段特殊感受。本书入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”。在这部文学精品中，老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺，刻画了一系列栩栩如生的艺术形象，展现了风味浓郁的北平生活画卷，历经百年沧海桑田，经过一个多世纪的风吹雨打，至今读来仍然朗朗上口，品味中有甘甜回响，历久弥新中打开一幅珍贵的历史画卷。一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人，忠厚善良的天佑老人，文雅略带忧郁的瑞宣，由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟，恪守传统任劳任怨的大嫂，热血革命青年瑞全，耿直无私常二爷，狡猾正直白巡长，乐于助人的李四爷四大妈，集无聊无耻无底线无下线无人格简直就不是人的瑞丰、冠晓荷，阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀，一步步堕落的招弟，聪明勇敢的桐芳，最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰等待，一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动。漫长的八年日军占领时光，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我们深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心。诚如斯言：万里传烽火，惊心独倚楼；云峰余夏意，血海洗秋收。
小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。这是值得每一代中国人认真阅读的文学经典，值得每一个中国人珍藏在心底的民族记忆。诚如斯言：国破山河在、城春草木深，感时花溅泪、恨别鸟惊心。
老舍先生坚持善有善报、恶有恶报的理念，命运的龙头虎尾贯穿全书始终。把一个小羊圈胡同中的各色人等，放在特殊历史阶段这个大背景下，把当时四亿五千万中国人浓缩在短短的一个小时代中。各色人等轮番上场，各样人物不断轮换，各种表演不断幻化，这期间有生离死别，有苟延残喘，有怨天尤人，有奋起反抗，有殒命西归。真一个你方唱罢我登场，直落个白茫茫大地真干净。走进老舍先生勾画的四世同堂，如何能够忘了昨天的危亡与耻辱，如何能够让昨天的血雨腥风不再重演，这是我们中华民族历史上的一段悲壮的历史，这是我们中国近代史上一个黑暗时刻，这是中华五千年发展史上一个最不应当忘记的羞辱印记。
作为日本侵华战争时期的北京来说，一个个镌刻着华夏千年的历史文物，处处是光华灿烂，处处是周铜汉瓦，处处是唐诗晋字，处处是梅岭荷塘的锦绣中华。当此之时，如何能够忘记老舍先生刻画的当时当地当情当景，如何能够将因循苟安忽略不计。如果都当了日本顺民而一语不发，都作了汉奸而为虎作伥，顺其发展而不作抗争，任其自生自灭，如何争取到一个最有希望与光明的将来！
1945年的今天，8月15日，日本侵略者投降！前段时间，无数国人无不为安倍晋三被杀身亡拍手叫好，这些人都是因为我们没有忘记历史，而安倍晋三甚至日本政府从未对历史上日本侵华战争对中国人民造成的伤害表示一丝歉意忏悔，甚至妄图否认历史更有甚者想要抹去历史。我就是拍手称快者之一。我认为：铭记历史才能不忘国耻，铭记历史才能知耻后勇，铭记历史才能知难而进。
1931年9月，日本帝国主义开始发动侵华战争。这次战争规模之大、时间之久、破坏之巨、影响之深，实属空前。日本侵略军以14年时间，占据中国大片国土，从东北至海南，从沿海至内地，中国大好河山遭受日寇铁蹄践踏。日本军队所到之处，房屋工厂被破坏，资源财富被掠夺，人民生命惨遭杀戮。战争给中国人民带来极为深重的灾难，打断了中国的现代化进程。日本侵华战争造成的主要危害有三：
一是日本侵华战争造成了中国大量人口非正常死亡。大规模的日本侵华战争，使大量中国军人战死沙场。在侵华战争中，日军实施大规模屠杀政策，制造了南京大屠杀、旅顺大屠杀等惨绝人寰的大屠杀，在华北地区制造了100多起惨案；实施细菌战、化学战、毒气战，导致中国军民大量死亡；实施“三光”政策，制造无人区，还强掳迫害中国劳工；等等。抗日战争期间中国军民伤亡达3500万之多。日军侵占了中国26个省，1500多个县市，饱受风霜的中国人民付出非常惨重的代价。据不完全统计，整个战争期间，战死与伤亡失踪的总数达到两个亿。由于战争影响，长江流域和黄河流域灾荒遍地、赤地千里、白骨遍野，瘟疫流行，霍乱、伤寒、天花、鼠疫、痢疾等急性传染病肆虐各地。大量人口被迫背井离乡，出现大规模非正常流动和被动迁徙，大批民众被迫逃难，在迁徙过程中受尽苦难，过着颠沛流离的生活。这些情况，由王火先生的矛盾文学奖获奖作品《战争和人》中可窥一斑而知全貌。
二是日本侵华战争造成中国资源财富被肆意破坏掠夺。日本由于自身地理条件限制，资源十分匮乏。日本大举侵华后，中华大地满目疮痍，其所到之处，水源、森林、工业、农业、交通等无一不受到摧残和祸害，尤其是对中国的森林资源、工矿企业、农业产品进行了残酷的破坏和掠夺。特别是在华北华东伪政府的为虎作伥之下，在“中日满经济一体化”的幌子下，中国被占领区经济成为日本经济的附庸。侵华战争中，日军对中国文化资源的破坏和掠夺也十分严重。许多重要古迹被破坏，大量珍贵文物和珍稀古籍被掠往日本。日本侵华战争对中华文明的破坏、造成的损失是难以估量的。
三是日本侵华战争使沦陷区民众受尽磨难。日本在侵占中国大片国土后，对占领区实施严厉的社会控制，其中不仅包括军事的、经济的、政治的统治，甚至严格限制中国民众的人身自由。这些严厉的控制政策如同沉重的枷锁，给中国民众带来巨大伤害。武汉会战后，抗日战争转入相持阶段。日军对广大占领区实施“治安肃正”作战，其主要目的是扫清占领区中国的军事反抗力量。他们还建立了一些社会统治机构，如建立伪满、汪伪、蒙疆、华北等伪政权，实施“以华制华”，为其统治服务。在各地建立伪军和数量庞大的警备队或保安队，以维护当地的所谓“治安”，防止中国民众反抗。特别是在苏浙皖汪伪统治地区，大力开展“清乡”运动，从军事上、经济上、思想上对民众严加管理和控制，限制民众的行动，防止与新四军接触。在日军的军事、政治高压政策下，沦陷区中国民众受尽磨难，生活在极端恶劣的政治与经济环境中。此外，日本侵华战争也对中国人民造成心理上的严重阴影和创伤，超过中国发展史上的任何一个朝代更迭，成为中国近代史上北京近代史最为黑暗的一个阶段。
日本发动侵华战争，有其经济上、历史上、战略上、发展上的综合考量。从心理上从骨子里，他们就瞧不起中国人，甚至在二战时期他们并不把中国人当人而是当作畜生，这样他们的屠杀并不会有罪恶感，更不会有歉意。狭隘的民族主义，让日本军国主义在占领地上为所欲为，极尽丑恶之嘴脸，极尽无耻之能事。在中日战争中，日本人屠杀的也绝不仅仅是当时的中国人民，更是让一个个的家庭彻底破碎。其中不仅仅包括让他们直接消失在了历史的长河里。更应该包括造成了他们的后代因为失去了生存的保障后的凄惨命运。甚至他们的很多的后代还因此而在后来竞争中被淘汰了。这些都是日本给中国带来的直接和间接伤害。
近代史上，东西方各国恃强凌弱、多方来侵，其中凌辱屠杀中国人民最甚者即为日本军国主义。日本人对中国人的杀戮方式令人发指，连纳粹德国都自叹不如！回想近百年来，给我们中华民族造成的灾难最深的莫过于我们的邻居日本了。历史上的日本一直把我们当成学习的对象，唐朝时还曾多次派遣遣唐使来中国学习。可是自明治维新后，日本的国力逐渐变得强大起来，地大物博的中国成了它的猎物。自清朝末年，日本便开始逐渐地侵略我们，自1894年甲午战争开始一直到1945年日本宣布无条件投降，在半个多世纪的时间里日本在中国大地上制造了多起大屠杀，侵华日军暴行可谓是罄竹难书。
这些血淋淋的事实，让我们深为作者笔下的美好北平而无限憧憬，为有这样美丽而清新脱俗的夏日清晨而备加珍惜：清凉的空气里斜射着亮而喜悦的阳光，到处黑白分明的，光是光，影是影。空气凉，阳光热，接触到一处，凉的刚刚要暖，热的刚搀上一点凉；在凉暖未调匀净之中，花儿吐出蕊，叶儿上闪着露光。就连小羊圈这块不很体面的小地方，也有它美好的画面：两株老槐的下半还遮在影子里，叶子是暗绿的；树的梢头已见到阳光，那些浅黄的花朵变为金黄的。嫩绿的槐虫，在细白的一根丝上悬着，丝的上半截发着白亮的光。晓风吹动，丝也左右颤动，像是晨光曲的一根琴弦。阳光先照到李四爷的门上。那矮矮的门楼已不甚整齐，砖瓦的缝隙中长出细长的几根青草；一有了阳光，这破门楼上也有了光明，那发亮的青草居然也有点生意。几只燕子在树梢上翻来覆去的飞，像黑的电光那么一闪一闪的。蜻蜓们也飞得相当的高：忽然一只血红的，看一眼树头的槐花便钻入蓝的天空；忽然一只背负一块翡翠的，只在李四爷的门楼上的青草一逗便掉头而去。放在太平年月，这样的天光，必使北平的老人们，在梳洗之后，提着装有“靛颔”或“自自黑”的鸟笼，到城外去，沿着柳岸或苇塘，找个野茶馆喝茶解闷。它会使爱鸽子的人们，放起几十只花鸽，在蓝天上旋舞。它也会使钓者很早的便出了城，找个僻静地方消遣一天。就是不出城远行的，也会租一只小船，在北海去摇桨，或到中山公园的老柏下散步。
这样的美景，在灰色厚重的历史城墙下，尤其让人不堪回首那段颠倒是非、硝烟弥漫的北平时刻。
放眼四海，有哪一个民族经历过如此的痛苦和悲苦，有哪一个民族能够在折磨中奋起而自强。尤其是在当下的特殊历史阶段，更需要我们铭记历史，将其作为前行的动力。
