关于古埃及人行包皮环切的目前，目前仍有争议。古埃及人最早为了卫生干净行割礼，而这一习俗随后被赋予了宗教意义，或提高男子功能的作用，也是可以理解的。无论割礼最初的目的是什么，割礼起源于古埃及目前基本是没有争议的。古埃及势力范围覆盖了现在的以色列及巴勒斯坦地区。而其继承者亚美西斯一世和亚美西斯二世更是将古埃及文明带向了巅峰。
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故事连载海棠泣血
割礼”千年的谎言与背叛
---读完“割礼”的历史，你就知道人类社会为什么是现在这个样子
第一章：割礼的起源
公元前1445年，以色列人的先知----摩西，带领60万在埃及被奴役了430年的以色列人穿越红海，逃离埃及，同时，也将“割礼”----这一影响全世界的仪式带出了埃及，并从此传向世界各地。
最早的割礼应该起源于埃及，非洲割礼的习俗至少有4000多年历史。在古埃及官员Ankhmahor的墓中，一面浮雕描绘了古埃及的割礼仪式，一名男子双手被束缚举起，另一人跪在他面前正在实施割礼，这个4000多年的浮雕绘画也被认为是人类历史最古老的包皮环切手术记录。
关于古埃及人行包皮环切的目前，目前仍有争议。一般认为有三种观点。
第一种观点认为，割礼主要是为了提高男子功能，这一观点有古埃及传说为依据，个人认为也具有一定的可信度，因为，埃及一直是一个崇拜男子功能的国度，即使到现在也不例外，第一次阿以战争期间的埃及国王，就因为自己的兄弟过于短小而自卑不已，甚至认为通过发动战争可以提高自己的自信和威严。
第二种观点认为，古埃及男子割礼是一种宗教仪式，标志着男子成年，是可以结婚的标志，这一观点也有其依据，从Ankhmahor的墓中浮雕壁画看，接受割礼的是一名年轻男子，从体格及器官发育看，符合成年男子的体型。（古埃及官员Ankhmahor的墓中割礼浮雕）
第三种观点认为，古埃及男子割礼是为了干净，持这一观点的主要是西方历史学之父，古希腊著名历史学家希罗多德（Herodotus，约公元前484—前430），他在所著《历史》第二章中描述了古埃及这一风俗：“埃及人是世界上仅有的割除包皮的民族——至少他们是，当然还要加上那些效仿他们的民族。他们行割礼是为了洁净，认为洁净比体面更为重要。”。考虑到希罗多德所处的年代，古埃及文明正处于帝国时代向希腊化时代过渡时期，结合古埃及人爱洁净的传统，我们认为这一观点可信度最高。古埃及人最早为了卫生干净行割礼，而这一习俗随后被赋予了宗教意义，或提高男子功能的作用，也是可以理解的。
据圣经《创世纪》第17章记载，割礼是上帝与亚伯拉罕（约前2246- 约前2071）所立的约定。亚伯拉罕出生于美索不达米亚平原，是希伯来人（以色列人）和阿拉伯人共同的祖先，也是世界三大一神宗教，犹太教、基督教、伊斯兰教共同的先祖。割礼是《圣经》中上帝与亚伯拉罕的第一条约定，即所有的犹太教男孩都要在出生后第8天接受割礼，这是上帝与以色列人的约定，而亚伯拉罕也在99岁时为自己和家中所有男子进行了割礼。（图：犹太割礼）
有人以此为依据，认为犹太教割礼的起源时间与古埃及接近，但考虑到《圣经》的成书时间远远晚于其传说起始的时间，因此其可信度存在争议。就好比我们不能通过《史记》来证实中国夏朝的历史一样，除非有新的考古发现，否则，割礼起源于犹太教很难获得广泛的认可。
无论割礼最初的目的是什么，割礼起源于古埃及目前基本是没有争议的。
当摩西在上帝的指引下，带领以色列人逃离埃及穿过红海时，世界文明处于什么阶段呢？
摩西叛逃时，尼罗河文明正处古埃及第十八王朝，“法老”第一次出现在古埃及的历史上，这也是古埃及历史最强盛的王朝，此时期，埃及完成了从一个地域性王国向洲际超级大帝国的质变。古埃及势力范围覆盖了现在的以色列及巴勒斯坦地区。而其继承者亚美西斯一世和亚美西斯二世更是将古埃及文明带向了巅峰。而割礼也随着古埃及势力范围的扩大逐渐传播。（图：埃及第十八王朝世界格局）
此时，两河流域的古巴比伦，《汉谟拉比法》颁布已有300年，而美索布达米亚平原，这一圣经中的伊甸园所在之地，雨水充足的肥美之地，上帝应许之地，已经由于气候变化，逐年干旱，两河文明的巅峰期已过去近千年，曾经牛羊成群，遍地膏脂，无花果盛开的伊甸园，已逐渐成为不毛之地，而古巴比伦王国也已经瓦解100多年。而此时，古印度的恒河文明，才刚刚开启，对于世界文明的影响尚需时日。黄河流域的中国文明，当时正处于商朝鼎盛时间，甲骨文及青铜器见证了商朝的文明，但离黄河流域统一的帝国建立，尚需1000余年。
由此可见，古埃及文明无疑是当时世界上影响最大的文明，割礼这一埃及人流传千年的传统，也随之摩西的逃亡从尼罗河文明进入了两河文明的疆域。而此时，古代四大文明的古印度及中国文明尚未与世界发生碰撞，割礼也没能传播至远东地区。 （待续：第二章 割礼的传播）
