姑嫂塔第一层西北面开一拱型石门，二至五层各有两个门洞，转角倚柱作梅花形，顶置穹形斗拱。不论主人公历尽何种艰难，最终总有“青天大老爷”出现，为之平冤昭雪。男女主人公经过几番周折，终能缔结连理。姑嫂塔背靠泉州湾，面临台湾海峡，有关锁水口、镇守东南的气势，又叫“关锁塔”。宝盖山面向台湾海峡，孤峰兀立，拔地而起;山巅上姑嫂塔独立凌空，巍峨挺拔。姑嫂塔成为泉州港船舶出入的航标，闽南侨乡的标志。
姑嫂塔第一层西北面开一拱型石门，二至五层各有两个门洞，转角倚柱作梅花形，顶置穹形斗拱。塔身从下往上逐层缩小，每层迭涩出檐。外有回廊围栏环护四周，内有石阶可绕登塔顶。二层门额上刻“万寿宝塔”四字，顶层外壁建有方形石龛，龛内并刻两个女像，是姑嫂两人形象。明朝何乔远的《闽书》也记载了这个传说，说明姑嫂塔的故事早在明朝就已经流传。
传说很久以前，闽南天旱，庄稼颗粒无收，一位名叫海生的穷人被迫离别新婚妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来相会。穷哥哥往南洋后，姑嫂俩天天爬上宝盖山，垒石登高，远眺大海归舟，盼望亲人回家团聚。
转眼三年期到，穷哥哥乘船回来，姑嫂俩在山上看到哥哥的船已近海岸，谁知忽然刮起狂风、下起暴雨，一阵惊涛骇浪把穷哥哥乘坐的大帆船打翻了。穷哥哥葬身大海，姑嫂俩喜尽悲来，纵身跳入山崖。人们为了纪念她们，就在姑嫂二人垒石登高的地方建起这座“姑嫂塔”。
“姑嫂传奇”是一个纯粹的悲剧，有别于一般以“大团圆”作为结局的传统民间故事的套路。善良而富有联想特质的国人在讲叙民间故事时，常追求结局的圆满，甚至不惜采用近于“神话”的创作手法。不论主人公历尽何种艰难，最终总有“青天大老爷”出现，为之平冤昭雪。男女主人公经过几番周折，终能缔结连理。
然而，“姑嫂传奇”的最终结局不是穷哥哥发了大财，衣锦还乡，与姑嫂美满团圆过日子。而是，一场无名的风浪打翻穷哥哥即将靠港的船只，也粉碎了姑嫂三年的期望和满腔的挚着。
同时，它也让每一个对故事结局有良好愿望的人们感到意外。当穷哥哥的船遭遇狂风恶浪时，没有“神仙”出手相救;当姑嫂二人怀着对亲人的挚爱，纵身跳下山崖的一刹那，“奇迹”依然没有到来。善良的人们看到了一幕纯粹的悲剧，只留下那座千年无语的石塔孤独地面对千年的岁月轮回。
正因为没有“奇迹”的出现，才让“姑嫂传奇”更接近于事实本身，它的悲剧色彩不但没有削弱它的影响力，反而由于它的“原汁原叶”，更真切地折射出早期闽南先民的生活状态和艰难历程。
因此，过了数百年，“姑嫂传奇”仍能震撼我们的心灵，依旧在闽南侨乡、台港澳及东南亚地区流传不衰。宝盖山顶的“姑嫂塔”也随着这个凄美的传奇故事，深深地印烙在海内外侨乡人的心中。
姑嫂塔最高多少米
姑嫂塔占地325平方米，高21.65米，八角五层，姑嫂塔位于石狮市宝盖山，又称“万寿塔”，建于南宋绍兴年间，有800多年的历史。姑嫂塔背靠泉州湾，面临台湾海峡，有关锁水口、镇守东南的气势，又叫“关锁塔”。
姑嫂塔是什么时候建的
姑嫂塔始建于南宋绍兴年间，据史料记载，正是从那时候起，晋江、石狮一带的先民大量移居菲律宾。宝盖山面向台湾海峡，孤峰兀立，拔地而起;山巅上姑嫂塔独立凌空，巍峨挺拔。登临远眺，泉南形胜，海天风物，尽收眼底。姑嫂塔成为泉州港船舶出入的航标，闽南侨乡的标志。
