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让他三尺又何妨出自安徽哪里(让他三尺又何妨)

时间:2023-08-17 作者: 小编 阅读量: 2 栏目名: 生活百科

张英的家人给他写信,试图倚仗他的权势压倒对方。家人读罢,知晓含义,主动让出了三尺地界。而之所以能保持“和”这样一种双方互惠的微妙状态,需要的就是主动让步的心态。管鲍之交历来被人们奉为交友的典范。懂得适时的让步,生命里就会多一份韧性、一份张力和一份成熟。互相让步的社会一定会更和谐,互相让步的夫妻一定会千年共枕,互相让步的朋友一定会百年同舟。

诗词君记得有这么一句话:“径路窄处,留一步与人行”。

这里的“留一步与人行”指的就是适当的让步。

让步,并不是退却,也不是一味的妥协,而是一种尊重,一种胸怀,更是一个人最大的涵养。

懂得适时的让步,是一种巧妙的智慧、沉稳的成熟。

- 01 -

让他三尺又何妨,

智慧的人懂的让步

清朝康熙年间大学士张英,在桐城老家宅院与邻居吴家的宅院间有一条小巷,后来吴家修房砌墙想占,两家人因此发生了争执。

张英的家人给他写信,试图倚仗他的权势压倒对方。

张英看完信,给家里回一首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”

家人读罢,知晓含义,主动让出了三尺地界。

邻居被张家的举动感动,也让出了三尺。就这样,“六尺巷”成为千古佳话。

张英当时身居高位,却不想以权压人,而是选择用饱含善意的让步去维护彼此间的关系。

与《六尺巷》的典故有很多,宋朝福州的孝义巷蔡赵两家,还有安阳仁义巷郭朴(郭东野)让墙。

而之所以能保持“和”这样一种双方互惠的微妙状态,需要的就是主动让步的心态。

中华民族文化向来提倡“以善为本,以和为贵”、“家和万事兴”、“和气生财”。

真正有涵养的人,不在于争强争胜,而在于懂得宽容与让步,化干戈为玉帛。

- 02 -

幸福的家庭,

懂得让步和包容

列夫·托尔斯泰曾说:我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。

网上有一个小故事,一对老夫妻吵架,丈夫总让着妻子。

妻子问:“明明知道我错了,为什么还让着我。”

丈夫说:“因为我怕吵赢了,输了感情,丢了你,我就输了人生的全部!”

夫妻相处总会有分歧,一定要争个对错。殊不知,赢得了结果却输了感情,自己也落个不愉快。

让步不是软弱,而是收获幸福的契机,是一种抛弃了小聪明的大智慧。

懂得让步的人,总是让人舒适温暖,如闻清新脱俗之幽兰,如见晨光熹微中青山。

- 03 -

大度大气的人,

懂得让步

《菜根谭》中有句话,“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基”。

管鲍之交的典故足以证明。

管鲍二人年轻时曾一起经商,分钱的时候,管仲总是多拿一点,但鲍叔牙“不以我为贪,知我贫也”。

管仲多次想为鲍叔牙办事,结果总是适得其反,但鲍叔牙“不以我为愚,知时有利不利也”。

不仅如此,鲍叔牙还极力劝阻齐桓公打消杀死管仲的念头,并且封曾经射杀过齐桓公的管仲为相。

管仲因此曾由衷地感叹道,“生我者父母,知我者鲍子也。”

管鲍之交历来被人们奉为交友的典范。的确,如鲍叔牙这样懂得让步的人,才是最可交的朋友。

今天你让别人了一步,明天他会记得你的人情,还多交了一个好友。

生活中遇到事情总要让一步才算是最高明,因为让一步就是为日后进一步的根本。

而待人接物宽厚一些实际上是福泽,因为与人方便就是与己方便。

人生路途,荆棘遍布;家人相处,摩擦不断;朋友相处,想法不一。

退一步海阔天空,忍一时风平浪静。

懂得适时的让步,生命里就会多一份韧性、一份张力和一份成熟。

懂得适时的不争,也许会感悟到人生里的诸多智慧地选择。

正如南怀瑾所说,“生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至境。”

让他三尺又何妨。

互相让步的社会一定会更和谐,互相让步的夫妻一定会千年共枕,互相让步的朋友一定会百年同舟。

来源:诗词天地

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