做不到落落大方，实在是正常之事。因为落落大方，非一日之功，也不是生来就能拥有的品质。勇敢在于，一个落落大方的人，敢于直面自己的软肋，并不怕将其暴露在他人的眼光之下。有底气，才能做到落落大方。我不认为，自信满满说出“何不食肉糜”的向日葵，算得上是“落落大方”。那不是落落大方，那叫充满自身局限与偏见地评判世界。是的，其实我所认可的“落落大方”的人格条件已经很明显了。
落落大方，是我最欣赏的一种人格特质。
因为我自己总是不能做好这一点。
我生来羞涩，不仅是性格羞涩，很多时候也囊中羞涩。在成长的过往里，可以说，我一直试图完善自己的人格，其中之一的小目标，就是期待自己修炼成为一位落落大方之人。
至今让我印象深刻的场景有二。
第一个，是在高中毕业前夕，也就是高考前拍毕业照的那个上午。在拍完集体照之后，学校留给大家一上午充分的时间，可以去跟老师同学自由合影。那是十八岁青春最后的定格。
自由合影的时候，我一直和几位好哥们在一块，但在内心里，我想合影的人，当然不只这些哥们，还有好几位女同学。但出于那个年龄的羞赧，出于集体目光的焦灼，始终不敢越鱼池半步。
但令我触动的是，有位和我关系很好的异性朋友，看到我和几个哥们在这边，于是她主动趁过来，但她是一个更害羞的姑娘，所以装作不经意走过来。
我当然注意到她。但我的做法却是，和哥们起哄又跑到另外一边去。后来她第二次趁过来，而我又一次躲开了。这次是我一个人跑掉。于是我回头看到，她和我那几位哥们一一合影。
于是，在18岁的毕业季。我没有一张和她的合影。
很快就后悔。在拍照快结束时，我又拜托拿相机的哥们专门去拍她的单人照。
这不是作吗？是的。但我很难说清楚彼时自己到底出于怎样的心理。就像品冠那首歌唱的，“明明想靠近……”
场景其二。在又一个四年后，到了大学毕业季，这一次，我吸取了教训。我鼓足勇气，去和喜欢的姑娘合影，不止一张，而是很多张。
但我依然不是一个落落大方的人。在很多场合，以及很多时候。
大学毕业六年之后，我偶然还会想，如果以我现在的心态重来一遍大学生活，那么很多事情一定会不一样——比如，如果是现在的我，上课时被老师突然点名要表演才艺，那么我想没问题，我会让整个教室变成演唱会；但当年的我一定只会脸红语塞。如果是现在的我，那么我一定会积极参加社团活动，多认识一些志趣相投的朋友，不为别的，就为有可能会出现的人生知己；但当年的我孑然一身来去自由。如果是现在的我，我会落落大方地去认识喜欢的姑娘，去一起参加一些活动，一起散步，一起谈天说地，一起自省、他省与成长……但当年的我，宁愿在校园里漫无目的地转好几圈等待一个远远的邂逅，也不敢落落大方地站到她面前自我介绍和交流……是因为什么呢，因为自己长得不够高不够帅，还是因为自己没钱穿着穷酸？现在我知道，这些都不是关键，也不是理由。
只不过，一个人也就是在面对爱情的时候，才会毫无掩饰地、甚至放大般地暴露出真实的自信与自卑。
做不到落落大方，实在是正常之事。因为落落大方，非一日之功，也不是生来就能拥有的品质。
在我看来，落落大方，首先就代表着勇敢。
勇敢在于，一个落落大方的人，敢于直面自己的软肋，并不怕将其暴露在他人的眼光之下。这里的软肋，也许是自己的身体缺陷，也许是自己的性格缺陷，还可以是自己的原生家庭缺陷。
人都有自尊。保护自尊的本能反应，就是藏起自己的软肋，不把自己或自己家的缺陷暴露给别人看。这一类现实例子数不胜数，比如因为脸皮薄所以从来不会主动举手回答问题，而是在课堂上低头装雕塑；比如因为家里条件不好，或者父母工作不够高大上，所以从来不会在同学和朋友面前提起家里，更有甚者，在大街上和同学偶遇清洁工父母，会假装没看到，或者当做不认识……
所以，做到落落大方的前提，就是足够勇敢——勇敢地接纳自己，也接纳自己的原生家庭。就这一条，可以让很多人望而却步。
与原生家庭的和解是一个人成长逃不过的功课，你做不到这一点，那你的心里就一直会有软肋，那是你的羁绊，也是你的心魔，它时常会让你的身心扭曲，在这种情况下，落落大方就是遥不可及的梦。
我想我在大学阶段，仍然不够落落大方的原因是清晰的。其一是我个人的人格还不够完善，还没有完成我的性情重塑，所以从原生家庭养成的羞赧与敏感仍会作祟。其二则是彼时的我还没有完全接纳我的原生家庭。家庭的清贫依然会让我在面对爱情以及不少机会时望而却步。即便另一个事实是，清贫并不能扼杀所有的爱情和机遇。但在彼时的我的认知里，清贫就是可以。直到毕业工作三年后，家庭遭遇噩运变得更不堪后，我发现已经失无所失之时，反而才看清以前身上自己给自己戴的那些其实没必要的脚链。
果然，解放思想，是永无止境的修炼功课。
在与原生家庭和解之后，距离“落落大方”，还需要达成一项关键功课——重塑自信。
重新确立自信。确立属于你自己的坚实的自信。
不是依附于他人赐予你的条件的自信——家里有多少钱，父母的官职有多高，自己的吃穿多讲究，年纪轻轻买了房和车，虽然大头都是爸妈给付的……本质上，这些跟你这个人都没什么关系，换成其他人，只要和你有一样的爸妈，同样能够拥有这些。
这次，得找到独属于自己的，别人拿不走的自信——你的才华，你的思想，你的人情练达，你的价值观。便是如此。
拥有这般自信之后，站在这个世界，站在你的家里，你才算拥有了真正的底气。
有底气，才能做到落落大方。因为你不怕失去，不怕被人拿捏，你清楚地知道，这一次，别人剥夺不了的你的自信。
一个人，要走多远的路，才能成为真正成熟的人，才能成长为一个落落大方的人？
我不清楚。我只知道，这是一条足够漫长且艰辛的路。尤其对于和我一样的小镇做题家。我当然不接受那些高傲的对于小镇做题家的批判，只是，有一点需要提醒，那就是作为小镇做题家，我们的确需要清晰地看到自己和原生家庭身上的局限性。
那是不是说，出生在罗马的人，天生就可以做到“落落大方”呢？
我的答案同样是否定的。
理由是，出生在罗马的人，身上同样有自己的局限性。
相比于小镇做题家，罗马城的小孩的确有一部分相对优势——比如，罗马小孩就不会太为房子而烦恼，城市里的琳琅满目他们天生熟悉，可能从小也会耳濡目染权贵阶层的人情世故……
但认识世界的维度，可从来不是如统治秩序一般只仰着脖子向上看，而是需要向上和向下两个维度。
罗马城的小孩，最大的局限性，就是容易成长为眼里只看得见太阳的向日葵。他们熟稔于以各种技巧吸纳来自上峰太阳的资源。但他们其中很多人，并不会低头，也许是脖子仰得太久了。他们看不到向日葵脚下的泥土，那是世界的另一个维度，是人世间的另一面——也是他们的局限所在。
所以，看不到泥土的向日葵，当然很容易对着旁边一棵好不容易长高的麦苗说，“长个子很容易啊，你看头顶的阳光这么灿烂，只要每天晒太阳就好了。”
向日葵怎么知道一棵偶然落地的麦苗，从一堆杂草堆里拼命冲出才看到太阳的艰辛呢。
所以，罗马城的向日葵，当然很容易说出“何不食肉糜”这样的话。甚至还会批判麦苗的爷爷当年没眼光，怎么没选个好地盘落脚。
我不认为，自信满满说出“何不食肉糜”的向日葵，算得上是“落落大方”。
那不是落落大方，那叫充满自身局限与偏见地评判世界。
我也不认为这样的向日葵就是“见多识广”“见识高深”——请问，他能分清一棵稻子和稗子的区别吗？
他不能。他并不懂人世间的另一极——不懂乡村和小镇，不懂平凡烟火。
他没有见过人世间的荆棘，所以，他做不到“落落大方”，只能做到——浅薄与偏见。
是的，其实我所认可的“落落大方”的人格条件已经很明显了。两句诗可以概括：
第一句：心有猛虎，细嗅蔷薇。
出自英国诗人西格里夫·萨松的代表作《于我，过去，现在以及未来 》。
心有猛虎，细嗅蔷薇——这才是对自己深刻认识之后，接纳自己的态度。他接受所有的现实，清楚自己的价值原则，明白自己的追求和使命，所以，他对这个世界并不愤怒，也没有怨天尤人，而是平和的，是热爱的，是愿意细嗅蔷薇的。
第二句：已识乾坤大，犹怜草木青。
源自近现代儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》一诗。
当我见识过世界的繁华与广阔之后，面对身边平凡的一草一木，心里仍有触动之情。
“去识乾坤大”，是小镇做题家们要做的人生功课；“犹怜草木青”，则是很多罗马城的向日葵的短板和局限性。
能够做到“已识乾坤大，犹怜草木青”的人，能够“心有猛虎”仍然“细嗅蔷薇”的人，当然以及自然而然地，也能做到落落大方。
因为落落大方，是他们对自己生命的坦诚。
因为落落大方，是他们真诚地表达自己的方式。
祝你我，有朝一日，都能成长为落落大方的人。
