以免被追究法律责任。只有功力达到了太极拳的神明阶段或形意拳的化劲阶段的宗师才能明白以神意行拳的真正内涵。“意”即心意，在内，是发出一切命令的指挥部。“神”形于外，是心意的外在表现。再深入一点，“意”、“气”、“劲”是一组，为内；“形”、“神”是一组，为外在的表现。练体后带来两个结果。筋僵而缩则经络堵塞，筋柔而能伸展则经络自然通行无滞。
本文系阿福原创，如转载或引用请注明:“作者:阿福太极。（阿福太极）”。以免被追究法律责任。
太极拳入门与进阶的一个基础 八个阶段，今天终于进入到最后一个阶段了。拖了很长时间才写这个压轴篇，对大家说声抱歉。因为这一篇不太容易写，如果按照严格意义或狭义的以神意行拳来论述的话，阿福根本没有资格来谈。只有功力达到了太极拳的神明阶段或形意拳的化劲阶段的宗师才能明白以神意行拳的真正内涵。
所以阿福今天所说的以神意行拳是广义的，阿福根据自己的经验对形、神、意、气、力等作了一些总结，对于大家学拳练拳提出一些可操作性的建议，同时尽量避免玄奥和空洞的理论。
对于神意，阿福很长一段时间以来一直是把它们混在一起来理解的，但严格来说“神”和“意”是有区别的，应该分开来论述。
“意”即心意，在内，是发出一切命令的指挥部。“神”形于外，是心意的外在表现。
再深入一点，“意”、“气”、“劲”是一组，为内；“形”、“神”是一组，为外在的表现。
这两组之间的关系是怎样的呢？
首先，我们练功或说修练要从练体开始，即从“形”开始。练体后带来两个结果。
第一、练体而筋强骨壮。第二、练体而内气充足。
于是“意”由此而生，“意”渐强而生内劲，内劲出而生神和体之变化，即孙禄堂所说的“改变人之生理”，又称“改变气质之道”。
内家拳的“练体”练的是什么呢？
内家拳修练的内容很多，但最核心的东西是练筋骨，即抻筋拔骨。骨不能直接练，其实就是练筋，筋强则骨壮。无论是站桩，走活步桩，单操手，盘拳架子，呼吸吐纳等都是在练筋骨，强脏腑。
而且筋抻开了，内气也就通了，经络就通畅了。因为人体是先有经筋而后有经络。筋僵而缩则经络堵塞，筋柔而能伸展则经络自然通行无滞。
于是筋抻开，筋强壮后则骨髓盈满而气血通畅，则元气充沛，正气足而病邪难侵。这样不但功夫高了，身体也好了。
什么是“用意不用力”？“意”和“力”的关系是怎样的？
既然说到了“意”，阿福就来简略谈一下“用意不用力”。（之前阿福写过一篇专门谈用意不用力的含义的文章。大家可以搜索“阿福太极”，找“用意不用力的真正含义是什么？“。）很多人都把它理解成了不要用力。这是大错特别错了。其实它的真正含义是用意之力而不用拙力，“意之力”就是筋的力。
世界上普遍的发力方式都是肌肉力带动肢体的运动，以速度和惯性来发出力量。但中国功夫是完全不同的，它是以筋为主肌肉为附的方式来发力的，它不需要惯性，甚至外形不动的情况下就可以发出很大的力量来。这是由筋的特性而生出来的，因筋可以伸缩，又可以拧转，如织蛛网一样，丝丝相连，环环相扣，节节贯穿，牵一发而动全身，动一处则身体无处不与之相合。
因为筋比肌肉长得多，而且通过内家拳的习练，筋力可以连接组合。比如右手和左脚的筋力若能连接起来时，只要左脚跟一蹬地，脚跟筋腱向上一抽，螺旋拧转而上，一股大力就从手上出来了，它的力距比你收回拳头再打出去的方式要长两倍多，而速度要快N多倍，因意念一动力就发出了，根本不需要把拳头收回来再发出去，它可以随时发，随处发，连续地发，只要一个伸缩，一个鼓荡就可以力到四梢，此乃劲气贯通梢节也。
所以只要练出了筋之力就会有意，就有意之力了。此时意就是力，力就是意。
总之，形正而气顺，筋强气足而生内劲，内劲强而生意。到此地步则每一动即是意在先，气随意走，气到而力到，一到无有不到。
下面谈一下以意行拳的三个不同阶段。
一、以意行拳的基础阶段-招熟（明劲）。
此阶段即为太极拳的招熟阶段或形意拳的明劲阶段。
招熟并不是指动作招式的熟练，而是指每一动要有它的用处。即练拳时无人似有人，要如在实战中一样，明确地知道它是怎样化解和打击对方的，力要怎样发出才最有效，这就是拳之意。
同时还要通过每一式的动作加强对自己身体的盘练。比如练筋的拧转，练关节的拔开，练脊柱的伸缩，练丹田的内转，练裆的圆撑，练腿的筋力，练气息与动作的协调，练步如槐虫等等。（如今流行的所谓太极步是没有多少用处的，练多少年裆上腿上也难出功夫。）但每次练习要有所侧重，什么都求可能什么也得不到。
此阶段也是形意拳所说的明劲，此时重要的是要按照拳之规矩行拳，比如去三害，守九要，校二十四法等。这些规矩就是明劲的意。形意拳前辈尚云祥就说过：“如果再给我二十年阳寿，我还要再练二十年明劲。”可见明劲（招熟）的重要性了。
如今我们有几个人的功夫能比得上尚云祥？可是许多人却总喜欢高级的功夫而忽视初级的和基础的训练。明劲还没有练几天就急着去求暗劲甚至化劲。结果高级的功夫自然出不来，基础的功夫也没有练到，最后一事无成。
如今的太极拳更是普遍地好高骛远，从大师到普通拳友几乎全都执迷于四两拨千斤的神明境界。明劲还毫无所成呢就整天念叨着“放松”，“不用力”，“以柔克刚”。并不是说这些东西一无是处，但至少需要到了暗劲阶段才能勉强接触一点，过早地去求它们只能把你练成废材。
我们只有通过明劲（招熟）的长期训练才能改变我们的发力习惯，即从肌肉力为主转为以筋力为主，要通过动作把筋练长练壮，把筋力练出来。只要这个出来了，其它的都好办了。
总之，明劲（招熟）是功夫的入门之道，它会改变人的生理，彻底改造人的身体。只有身体这个物质基础改变了，才会有其它的改变。没有身体和生理的改变，所有的所谓内气外放、大小周天、技巧和功夫都是空中楼阁，遇到稍有实力的对手就会不堪一击，就会被打回原型，。
二、以意行拳的中级阶段-懂劲（暗劲）。
明劲练到了中后期时，暗劲会自然地渐渐地生出来。因为此时筋的力量慢慢出来了，我们便顺势强化它。练到一定程度就成了意之力了，也就是暗劲了。
那么，我们怎么知道自己是否有了筋之力，即“意”（初级的暗劲）呢？
它的标志是意念一动，身上的大筋小筋即可伸缩拧转，而外形不必动作。身未动而力已出，这也是所谓的内劲。
初期能这样动的筋很少，通常它是从你强化训练的某一处先启动的。阿福是从脚跟的筋腱开始的，它是最先能做到能随意而跳动和抽动的，一年后便扩展到十几处了。筋运动的特点是以点带线，即筋线，动一点而带动整条大筋及周围的筋腱和肌肉。同时筋力会逐渐左右相连，上下贯穿，最后通达周身。
这个时候你会惊叹于人体的潜力如此之大，如此奇妙！我们的心意能那么自如地体会和精密地控制这么多的筋腱和肌肉，可以做出那么多的细微调整和变化！因为你已经完成了换劲的过程，已经得到了内劲，虽然此内劲还不够强，不精纯。不过你已经上了正轨了，这个时候练功进步奇快，只要坚持练下去，很快会显出效果来，你的功夫就会得到质的飞越。
在此阶段每个人都会有一些感悟和体会，不过感觉各不相同，我们不必把别人的感觉当作标准。拳的规矩是标准，但练功的感觉当作一点参考和借鉴就可以了。
阿福在这个阶段感觉到了一些重要的身体变化和功夫的提高，比如：
1、虚实可以瞬间变化，特别是两脚之间的重心变化，不再需要身体动作，意一动重心就变化了。
2、胸空腹活，丹田内转。
3、胯如转盘脊如龙骨，旋转伸缩随意行。
4、发力不过是一气伸缩和丹田鼓荡而已。
5、从头至脚如有一轴，而且此轴可以随意而变。一切动作皆以此为轴而进行各种运动。
6、力到梢节，手足相通，筋筋相连。
……
三、以意行拳的高级阶段-神明（化劲）。
太极拳对神明阶段的描述是五阴五阳，比较含糊。还是形意拳的论述更加贴切一些。半步崩拳打遍天下的郭云深前辈对化劲的描述是这样的：
练之周身四肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意运用之。虽是神意运用，惟形式规矩仍如明劲和暗劲不可改移。虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。拳经云：“三回九转是一式”即此意义也。
阿福的理解是，暗劲练到极处便是化劲。任何事情就怕认真和坚持，只要合规矩，练的对，无限地重复下去必出会练出精妙。
当你的功力高出其它人很多时，再打起来就会跟玩游戏一样，如老叟戏幼童，当然就轻松自如，毫不费力了。如此，一切便可应物自然，见景生性，随心所欲。所谓“拳无拳，意无意，无意之中是真义。”
不过这个境界离我们大多数人还太远，不必过早求之。我们要做的就是按照拳之规矩，从基础练起，扎实训练，稳步进阶。具体来说就是按照我的系列文章“太极拳入门与进阶的一个基础加八个阶段”来作为练功和进阶的指导。
这是阿福自己通过几十所练功练拳所走过的弯路总结而成的。阿福有过很多失败的教训，也有成功的经验。这九篇文章会告诉你如何避免象我一样走几十年的弯路而毫无所成。而且它会帮助你获得太极拳（内家拳）这个宝藏的路线图和开门的钥匙。只要你按照这个线路走下去，不中途而废，你一定会得到到这个宝藏的！
朋友们，阿福已经为你找到了这个通向光明的路。路就在你的脚下，从现在开始，坚持走下去。健康，长寿，快乐，自信，坚韧，成功都会属于你！
