名义上王夫人是赵姨娘儿女的母亲，赵姨娘依然是奴才身份。尤其像赵姨娘，为人高傲，恃宠嚣张，更会使尽各种办法为儿子争权夺利，进而母凭子贵，威胁王夫人的利益。而赵姨娘虽为奴才，却可以恃宠放开手脚到处煽风点火，充分报复，甚至于对王熙凤和贾宝玉痛下杀手。如果没有贾政在堂，这两人估计不撕个你死我活，心里都窝得慌。第二对则是贾政和薛蟠。是明显的看不起这个孩子，意见很大。第三对则是薛姨妈和贾母。
佛说人生八苦：生老病死四苦，是肉体上的，人都避免不了，而怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛，这是精神上的痛苦。在现代社会中，怨憎会应该是非常常见，尤其在职场上，很多人不得不天天面对一些不想见的人，甚至因此离职。今天从红楼中看看有哪些典型的怨憎会，和我们今天有很多相似的地方，明白其中的一些不得已，或许能对为人处世有点帮助。
先看王夫人和赵姨娘。当今社会小三和元配一般是势不两立，像某些达官贵人能够开群芳宴的毕竟是少数，当然这种所谓的群芳宴，不如说是各取所需的利益交换，相互间竞争激烈，但没必要明面上斗争，甚至面上非常和谐。不过正室和小老婆在以前是合法的，所以老大和老二、老三、老四、老五……间争风吃醋，夺权争宠，财产纠葛就不得不直接面对。红楼中像邢夫人这种心中只有老公，且自己没有子女，和小三间矛盾相对会比较少些。最典型的就是王夫人和赵姨娘，两个人都有儿有女，是直接的竞争对手。名义上王夫人是赵姨娘儿女的母亲，赵姨娘依然是奴才身份。这种制度安排可能也是为了阻止形成直接的竞争关系，或者说是剥夺姨娘小三们进入财产和权力争夺，但在现实中，为自己的子女争夺权力和财产，实在太正常不过。尤其像赵姨娘，为人高傲，恃宠嚣张，更会使尽各种办法为儿子争权夺利，进而母凭子贵，威胁王夫人的利益。
王夫人和赵姨娘两个人恨对方都是恨得牙痒痒，却不得不天天面对，尤其王夫人，还得表公平，装无私地照顾赵姨娘的儿子贾环。她吃斋念佛估计也是为了安慰自己：看开点，看开点，她儿子捏在我手里。而赵姨娘虽为奴才，却可以恃宠放开手脚到处煽风点火，充分报复，甚至于对王熙凤和贾宝玉痛下杀手。如果没有贾政在堂，这两人估计不撕个你死我活，心里都窝得慌。
类似的还有王熙凤和尤二姐，只是凤姐儿不是省油的灯，三下五除二就把懦弱善良的尤二姐给整趴下了。王熙凤此后面对秋桐，应该就没有那么容易了。
第二对则是贾政和薛蟠。贾政是红楼里少有的正经人，虽然大部分是假正经，但绝对是深受正统思想教育的人，低级趣味不少，却依然保持最基本的底线，甚至有时候假装正义凛然。而薛蟠是个毫不掩饰的实诚小人，还为了一个女子闹了场人命官司，让贾政和王子腾帮忙擦屁股。王子腾作为幕后之人，且身居要职，不可能亲自出面，这个人情肯定得贾政去还，因而，贾政在接待薛姨妈一家时，说的话是比较不尊敬的。原文贾政说“姨太太已有了春秋，外甥年轻不经世路，在外住着恐有人生事。”是明显的看不起这个孩子，意见很大。你给我好好待着，别再生事了！
四大家族作为“一损俱损，一荣俱荣”的政治联姻体，相互间锦上添花是大家所期望的，但薛蟠这个搅屎棍上来就给王家和贾府欠下贾雨村这个奸雄恶棍一个人情，贾雨村正好趁此机会把四大家族当竹竿。贾府和王家有这样的猪队友，也够他们喝一壶的。
第三对则是薛姨妈和贾母。薛姨妈在贾府待了很长时间，薛家之所以住进贾府，是因为王子腾刚好升了官，只好先来到贾府，贾政碍于老脸，不得不挽留薛家，贾母自始至终都没有挽留的意思。非常无奈，为儿子儿媳做人着想，也只能留下他们。重要的是薛姨妈和贾府的三观是完全不同的，贾母作为长辈，不得不到处维护贾府的尊严和好客，做好平衡。而薛姨妈也几乎无处不在，哪里都有她，本来就是寄住的，还到处出风头，表明自己和贾母是平起平坐的，但在贾母眼里，这个人是非常不讨喜的。
整个贾府，大家对薛家常住贾府都有意见，但薛家就是这样厚着脸皮赖着不走，贾府面上还得把他们当贵宾看待，遇到这样的老赖，也是没有脾气。
生活中是否也遇到这样不愿意见而又非得见，甚至天天要见的人？欢迎讨论，并关注彦曰。
->
