邻居闻声而至，刘王氏见人就砍，几个壮汉用大杆子将其打翻，方能将其制止。就在县令审案之际，一群大师兄扬武耀威地持刀闯入官衙，扬言刘王氏乃是被血印所迷惑，非杀人凶手。县令惧怕拳匪，不敢破除迷信，任由大师兄将刘王氏带走，而丝毫不敢阻拦。原来刘王氏还在娘家当闺女之时，两人就暗中勾搭，后来刘王氏嫁给刘洛，两人藕断丝连，仍旧暗中来往。刘王氏逍遥法外，跟那个浮浪子弟结为夫妇，其后事如何，不得而知。
“庚子年春，拳匪作乱，肆虐津门，谣诼繁兴。民众一夕数惊，大有风声鹤唳，草木皆兵之概。自六月间，城内各民宅门上，多有抹血者，不知抹者为谁，随即谣言益盛，乃至许多惨剧陡生。”——《津沽旧事录》
以上这段文字，出自于清末杂记《津沽旧事录》，作者将耳闻目染之事，着墨于纸上，供后世一观。在许多天津历史旧档案以及如《南市风云》、《沽上逸闻录》这一类杂记类作品中，也都有对此事的记载，史称“庚子抹血秘幕”。
大致的记述是这样的，光绪二十六年，即公元一九零零年，这一年为庚子年。早在半年之前，义和拳（义和团）从山东、直隶等地陆续涌入津门，起先在静海、杨柳青、葛沽等地开坛做法，不久后率众进入天津城，自此遍地开花。拳民多为穷根子出身，其中不乏无赖之徒，进入津门之后，被花花世界所迷惑，恶吃恶拿、强占民宅，津门百姓莫敢不从。稍有抵触者，拳民便呼其为“二毛子”，轻则痛打一段，重则满门抄斩。一时间人心惶惶，畏拳民如虎狼。
津门多有青皮混混，亦纷纷加入其中，头缠红布，肩扛刀枪，三五成群横行街市之上，强拉人口入团练，而后在街头练拳。义和拳大师兄声言加入“拳”者，可练成天罡地煞之神功，扬言“神功护体，刀枪不入。”
当时津门百姓民智未开，受其蛊惑者不再少数，许多读书人也纷纷加入其中，在街头跟随师兄练拳。
六月间，许多民宅的大门上赫然出现血手印，最初先出现于如意庵一带，接着西大湾子、双庙一带的民宅门上也出现血印。有大师兄扬言：“凡被抹血的人家，其宅主凶，不出七日，必有血光之灾！”
闻听此言，众人大骇，跪求大师兄帮忙化解灾厄。大师兄随即以高价售卖符咒，声言只需将符咒贴在门上，便可保一家人的太平无事。
某日，西门外出了一桩凶杀案。杀人者是个年轻的妇女，唤作刘王氏，夫家名叫刘洛，是个木匠。夫妻二人生有一儿一女，虽然家境一般，但一家人和和睦睦，刘王氏为人贤惠，受邻里夸赞。
谁也不曾料想，如此贤淑的一个人，居然突然发疯，用菜刀将亲生的一对儿女砍杀，并将丈夫砍成重伤后不治身亡。邻居闻声而至，刘王氏见人就砍，几个壮汉用大杆子将其打翻，方能将其制止。此事发生后，有邻居在刘王氏的院门之上发现一个血印，随即谣言越传越凶。刘王氏被扭送到官衙，县令审问之后，在其娘家人的口中，得知刘王氏患有“心症”（古代称劳症、心症，现今称精神病），偶尔发疯但都不厉害，唯独这次不识家人，以至于酿出惨剧。
就在县令审案之际，一群大师兄扬武耀威地持刀闯入官衙，扬言刘王氏乃是被血印所迷惑，非杀人凶手。
县令惧怕拳匪，不敢破除迷信，任由大师兄将刘王氏带走，而丝毫不敢阻拦。刘王氏回家之后，喝了大师兄一碗符水，随即清醒，号啕大哭，张罗着将丈夫和儿女下葬。
隔年，津门被联军占据，纷纷建立租界，再无一人敢称义和拳。刘王氏嫁给草场庵一个浮浪子弟。这个浮浪子弟酒后狂言，说出刘王氏杀夫家以及儿女之事。
原来刘王氏还在娘家当闺女之时，两人就暗中勾搭，后来刘王氏嫁给刘洛，两人藕断丝连，仍旧暗中来往。刘王氏外表贤惠，实则都是装给外人看的，并非她的本性。“抹血”之事乃是义和拳大师兄为敛财而故意涂抹在民宅院门之上。
接着“抹血”之事，两人暗中合计，刘王氏装疯，将丈夫和子女杀死，接着她的娘家人到堂上撒谎（娘家人收了浮浪子弟的好处），而这个浮浪子弟又托人找了几位义和团的大师兄帮忙，直接在公堂上将刘王氏带走，官府而丝毫不敢追究。刘王氏门上的血印，实则就是他提前按上的。
尽管此事被坊间知晓，但因为隔了一年，官府也不愿意追究，所以不了了之。刘王氏逍遥法外，跟那个浮浪子弟结为夫妇，其后事如何，不得而知。
《津沽旧事录》有言：“恶毒之人，光天化日之下，弑夫杀子，何其惨毒？以迷信出其罪，可谓善于利用神道者也！”
陋文一篇，就此打住。喜欢“大狮”作品的朋友，烦请点击关注，这样就可以每天听“大狮”为您讲述老年间的奇闻趣事了。
